應(yīng)有六十四卦，才能真正體現(xiàn)‘易道’之妙。

不過，你現(xiàn)在只學(xué)會(huì)這二十四卦，也已經(jīng)足用了。以后我們?nèi)绻€有機(jī)會(huì)碰面，我再將領(lǐng)悟出來的剩余諸卦傳給你?！?

“是?！碧K午答應(yīng)了一聲，看著昌撐著膝蓋從地上站起身來，他亦跟著站起身，向昌問道，“您從遙遠(yuǎn)的周國(guó)至于殷都，一定是有極其重要的事情要在這里完成吧？

我聽聞周國(guó)方伯長(zhǎng)子‘考’被商王的軍隊(duì)押解到了殷都，成為人質(zhì)。

您來這里，是為‘考’而來嗎？”

老翁聞聲點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“考就是我的兒子，雖然商軍強(qiáng)大，非如今的周國(guó)可以匹敵，我不得不獻(xiàn)出自己的長(zhǎng)子，以平息大王的怒火，暫緩兵戈。

但作為父親，又怎能看到兒子在牢籠里遭受欺負(fù)而無動(dòng)于衷呢？

所以我如今前往大商的國(guó)都，就是為了營(yíng)救考。

——我又不只是考一人的父親，更是周國(guó)的方伯，須為周人負(fù)責(zé)，不能將他們卷入到這場(chǎng)爭(zhēng)斗之中，所以我獨(dú)自一人前來殷都，若我為營(yíng)救考而身死，次子‘發(fā)’就是周國(guó)的下一任方伯。

我之事，不會(huì)因此而牽連到周國(guó)?！?

渠聽那老翁自稱是周國(guó)方伯‘姬昌’，且是獨(dú)自一人前來營(yíng)救其長(zhǎng)子‘考’之時(shí)，他瞪大了雙眼，看向姬昌的眼神十分失望：“若您的形跡敗露，導(dǎo)致營(yíng)救考而失敗，不僅您會(huì)死，您的長(zhǎng)子考也會(huì)死。

而周國(guó)也絕不可能不受牽連。

您是周國(guó)的方伯，素有賢德之名，連我們的部族‘葛長(zhǎng)’都已去投奔您的國(guó)家了，可您作為國(guó)主，怎能如此任性作為，為一人之得失而陷周國(guó)，乃至周國(guó)的諸多盟國(guó)于不顧？”

蘇午瞥了渠一眼，笑道：“九國(guó)方伯之子，皆質(zhì)于殷都。

而今若對(duì)九國(guó)質(zhì)子不聞不問，周方伯之賢名染上污穢，而商王若有英斷，必行離間之策，使九國(guó)內(nèi)亂，剪除周國(guó)羽翼，而后威逼周國(guó)，迫使周國(guó)驅(qū)虎吞狼，徹底使周自絕于天下人。

這般情況之下，依渠來看，考等九國(guó)質(zhì)子，是救還是不救呢？