他們一路游逛，終于在午后到達(dá)了慈恩寺。

大慈恩寺系唐高宗李治為其母‘文德皇后’所建的一座愿寺，自玄奘西行取得梵地真經(jīng)，回到長安以后，便在慈恩寺中又修筑了一座佛塔，名作‘大雁塔’。至到后世，‘大雁塔’的聲名比之慈恩寺更盛。

大雁塔經(jīng)歷過武周時期以后，至今時正有十層之高。

蘇午等人立在慈恩寺山門之外，便能看到巍巍山門高墻之后，聳立于碧空之下的泥黃佛塔塔尖。

此時，慈恩寺山門前人群摩肩接踵，門庭若市，置身于這密密麻麻的人群中，蘇午不時就能聽到一陣歡呼聲：“南無阿彌陀佛！”

“金剛?cè)卮髱煿Φ聼o量！”

“大師慈悲！”

“多謝大師為我灌頂！

大師慈悲，一定能成佛！”

……

人群里爆發(fā)出的一陣陣歡呼稱贊之聲，正提示了蘇午，他今下算是來對了地方——金剛智隨吐蕃使臣隊(duì)伍一路而來，昨日才拜見過玄宗皇帝，今時就開始為信眾佛徒施以‘灌頂’。

為傳揚(yáng)密宗聲名，他亦可謂是兢兢業(yè)業(yè)，馬不停蹄了。

當(dāng)下慈恩寺山門前之所以聚集如此眾多的百姓，正是因?yàn)榻饎傊钱?dāng)下走出了寺院，親自為信眾佛徒‘灌頂’，并揚(yáng)言要在此間百姓之中，挑選出幾位深有佛緣的弟子！

是以，蘇午在當(dāng)下的人群里，不僅看到了販夫走卒、商賈之類，更見到有些穿著僧衣的僧侶，這些僧侶同樣混在人群里，伸長了脖子往那爆發(fā)出一陣陣歡呼聲的位置看去，不時大聲誦念兩句經(jīng)文，希望以此法引起金剛?cè)氐淖⒁猓鼙黄涫赵陂T下！

金剛?cè)刈蛉彰嬉娺^圣人，單是這一點(diǎn)成就，已超越了當(dāng)下九成九的僧侶道士。

尤其是在圣人欲治天下詭的背影之下，他能蒙圣人召見，且在圣人跟前展示過調(diào)伏魔鬼之法門，還得圣人指定了大慈恩寺作為居所——諸般跡象已經(jīng)表明，‘金剛?cè)亍讲角嘣埔咽侵溉湛纱氖虑椤?

這樣一位馬上就要大紅大紫的僧侶要開門收徒，應(yīng)者景從卻是再正常不過。

此時如能拜在金剛?cè)亻T下，不說也如金剛?cè)匾话愦蠹t大紫，但此后聲名富貴跟著滾滾而來，卻已是顯而易見！