興善寺’中安頓。

不知‘金剛三藏’大師，如今是否就在寺內，我等正欲拜會。”

那僧人聞聽蘇午所問，其好笑地看了蘇午一眼，道：“你們既欲拜見金剛智大師，怎么會跑到我們興善寺來？

難道不知道，金剛智大師早被圣人指在‘慈恩寺’中安頓下來？

誰人和你們說的，金剛智大師在興善寺里安頓？那人故意誆你們的，你們來興善寺，怕是要白跑一趟了?！?

“慈恩寺？”蘇午聞言有些意外。

‘金剛三藏’真名作‘金剛智’，又稱‘金剛智三藏’。

此僧與善無畏、及至后來的‘不空’，并稱為‘開元三大士’。

“對啊?！蹦贻p僧人瞥了眼蘇午身后的江鶯鶯，眼中驚艷之色一閃而過，接著回神過來，與蘇午說道，“金剛智大師早一日便已拜見過圣人，暫且安頓于慈恩寺了，你們竟然還不知道這個消息……

聽你們的口音，也不像是長安本地人罷？”

“是，我等從外地過來，就為拜會金剛智大師，希望他能賜下福報，保佑我等家人康健?！碧K午隨意言語了幾句，轉而又與年輕僧人道，“今時寺內既然不見‘金剛智’大師，不知‘善無畏’大師是否在寺內。

我等正好一并拜見。”

年輕僧人被蘇午拉住的時候，還有些不耐煩的樣子，回了蘇午幾句話便要走開，但他隨后見蘇午身后竟有好幾個美貌女子，一時不愿再走，蘇午此下主動與他交談，正和他的心意，能叫他在此間多停留一陣：“善無畏尊者今日編譯經典，并不出門。

你們再隔幾日來，待朝中貴人們休沐之時，再來興善寺，應能親眼見到善無畏尊者，若有福緣，或能得他‘消災灌頂’?！?

漢地密宗灌頂，與藏地灌頂有諸多不同。

譬如今下善無畏的灌頂，必不敢如藏地一般或血腥、或淫邪，只是以種種清水為弟子或百姓施以‘瓶灌’，取消災除厄迎福之意。

“多謝告知，那我們便過幾日再往興善寺來?！碧K午點了點頭，又抬目看了眼山門遮擋下的興善寺內。

當下寺廟華美寬闊，不知‘慈恩寺’比之又如何？

眾人告別了興善寺，又在長安游逛了許久。

如今已知‘金剛智’在慈恩寺內安頓，蘇午倒不著急去見他了，晴子、平靈子二人從未體驗過大唐風物，尤其是晴子，從前家境優渥，父親支撐家族之時，她對于大唐總是充滿了種種憧憬與向往。

而鶯鶯跟隨蘇午至于唐時，一路上擔驚受怕，今下能走入這方無詭存在的京城之內，蘇午也樂意帶她們各處游玩一番。

眾人里，玩的最高興的卻是陶祖與洪仁坤。

胡姬酒肆前，洪仁坤扯開那金發胡姬拽著自己衣袖的手掌，隨手推開一個扛著貨物、皮膚漆黑的‘昆侖奴’，與眾人匯合起來。

他連連打著噴嚏，心有余悸地往街對面的胡姬酒肆看去一眼。

酒肆前，胸前波瀾壯闊的胡姬朝他拋著眉眼，扭動著綴著銀色鈴鐺的腰身，洪仁坤哆嗦了一下，收回目光，抽著鼻子感慨地與品嘗街邊食物的眾人說道：“這胡姬之所以名作胡姬，是不是因為她們皆有狐臭？

一身的香料味，也難遮住那么重的體味……”

正坐在食攤前品嘗著餛飩的江鶯鶯，聞聽洪仁坤所言，俏臉頓時憋得通紅，嘴里含著的半只餛飩都差點噴了出來。

“不學無術……

真是不學無術啊……”陶祖搖頭嘆息一聲，轉臉與蘇午說道，“我聽周圍食客說，過幾日‘平康坊’內有‘相撲角抵之戲’，咱們過幾日不如去平康坊轉轉玩玩？”

晴子、平靈子、江鶯鶯三個女子，聽得陶祖所言，一時都放下手中木筷，眼睛微微發亮，顯然已有些意動。

她們不知平康坊是何地，但聽陶祖說彼處有娛樂活動，便想見識一下今時唐人的娛樂方式。

第1314章 、瓶灌之法

“你往平康坊去，究竟是為了在彼地觀看‘相撲角抵之戲’，還是為了去看一看今時的妓寨青樓？”蘇午放下手中的海碗，斜乜了陶祖一眼，開口問道。

陶祖渾不在意地道：“若看過相撲之后還有閑暇，去逛一逛也好?！?

“是啊，逛一逛也好?！焙槿世じ胶偷馈?

悶頭吃著餛飩的張方此時也抬起頭來，他訕訕笑著，也想附和二者的言語，但看了一下蘇午的神色，最終還是老老實實地閉了嘴。

江鶯鶯看了看陶祖、洪仁坤滿臉泰然的神色，忍不住吃吃地笑了幾聲。

“也好，去看一看也罷?！?

蘇午放下銀錢，對陶祖等人的要求做了回應。

平康坊妓寨青樓林立，乃是長安城諸坊中最有名的紅燈區不假，但是此坊中也不只有青樓妓寨，種種娛樂場所皆聚集在平康坊中。

往彼處去，不一定就要逛青樓。

眾人從食攤前離開，再度出發，去往慈恩寺。