事忽然被拋諸腦后。你忽然記起了廣袤原野上的罌粟和艾菊，記起了葡萄藤下流淌的月光，記起了被落日映成酒紅的大海，記起了成雙成對翱翔的海鷗，與求愛時徹夜歡唱百靈鳥……“陛下如果要找我的話，就去設拉子吧。無論陛下還愿不愿見我，我都會在那兒等著陛下凱旋的消息。”臨別，你將早就縫制好的那套鎖子甲折迭整齊，放在了他的床頭。肩甲和臂甲之間繡著的殷紅罌粟花依稀可見。“等陛下凱旋還朝，可否……好好照顧艾莉亞……告訴她，她母親愛她……”你話音未落，塞盧斯忽然擁你入懷，你覺得頸間一片濕濡。“她也愛她母親。她父親也是，很愛很愛她母親。”————————————————————尾注：不知道大家看懂了沒有，女主的兩封信其實是有不同作用的。夾在書里的第一封是一道離間計，為了讓達里奧斯自掘墳墓，眾叛親離。給福柏的第二封信是一道苦肉計，一石三鳥。一、讓達里奧斯相信第一封信的內容。二、讓貴族和大臣們覺得塞盧斯是和他們一路的人（像塞盧斯這樣思想理念太超前的人，往往會被同時代的有權人打成異類，直到他能掌權并改變他人的想法）。三、讓塞盧斯徹底厭棄她，去和一個公主或貴女聯姻；女主始終認為，這才是他該做的事。另外……女主性子確實非常執拗和倔強，自己認為對的事情就會去做，不屑于跟別人多解釋和商量。因為童年的經歷，她的自尊心受到了打擊（lowselfestee），渴望被尊重，因此總覺得別人不能理解她，或者會看不起她，所以就總想著自己行動、自己忍受（security導致的strongego）。《阿基米德講義》引起的幾句辯論就是一個例子，她一上來就會先assu塞盧斯是在嘲笑她，其實人家根本沒那個意思。后來在軍營里，塞盧斯說的渾話直接讓她ptsd發作，也沒有解釋自己的ntalspace（心理空間）。別處有讀者說文中用‘妾’、‘朕’、‘孤’這些稱呼讀起來別扭奇怪。這里選擇保留這些稱呼，原因有二。一、當代波斯語里，‘我’是an，an的謙稱是a，即中文的‘鄙人’。‘您’則和法語（vo/tu）及古英語（you/thou）里一樣，用sendpernpral，從to（‘你’）變成a。另外，波斯語里也有類似英文法文的royalpral，即君主在自稱時會說‘we’而不是‘i’，或參考用拉丁語‘nosis’，以彰顯皇權天授。由此可見，波斯語像中文一樣，是很注重符合社會身份的稱謂的，無論是對自己還是對對方。二、即便原文中并沒有如‘朕’這樣的自稱，在翻譯時，翻譯家們經常會按譯文所用語言的習慣來翻譯自稱。例如，路易十四世的名言l039;etat,c039;estoi，中文的翻譯就是‘朕即國家’，即便原文的oi用的并不是皇家復數royalpral。設拉子的描述和波斯文知識由一位來自伊朗設拉子的朋友提供。她當時在麻省理工讀design，我們雖不同系，但成為了很要好的朋友。特此鳴謝！nb：大家大概已經猜出來男主的歷史原型是誰了，不過……一切角色皆純屬虛構，請勿與真實歷史人物、事件、地點對號入座。