游覽的時候，計成倒是沒有多說什么，大多數時候都在用心傾聽。而他的目光更是一直落在園中景色之上。

偶爾程安茉沒有提及的地方，計成會詢問能否過去看看。

而這一看，程安茉便又發現，這座自己已經覺得熟悉的園子，原來還有如此多陌生的景色。

明明只是換了一個角度，再看到時候，景色竟倏然不同了。

短短一天的時間，壓根不能遍覽園中美景。

而且游覽也是要消耗體力的，于是，到晚飯的時間后，馮管家悄然出現，提醒程安茉與新到的計成，該吃飯了。

段珍早就知道園子里又有了新客人，知道對方來自明朝，是松陵人士，中年后在潤州，今江蘇鎮江定居，便特意做了幾道鎮江的美食。算著時間，馮管家去請人的時候，剛好能上桌。

蘇軾聽聞有一位明朝的造園師被召喚而來，不由得撫須而笑，“看來那片被毀壞的園子，重建有望了?！?

不過，將計成引入席間之前，程安茉特意沒有提前告知他有誰。

計成雖然知道自己已經來到了幾百年后，卻并未想到，如自己這般的人，在這個園子里還有許多。

入席之前，慣例與席間之人打招呼。

段珍因為真名早就遺落在歷史間，計成的感受還不明顯。

等到蘇軾自我介紹的時候，計成險些把自己的胡子揪下來！

如愿看到了計成的變臉，程安茉只覺得心滿意足。

見計成那副震驚又不可置信的模樣，蘇軾便猜到程安茉定然沒有提前告知，不由得搖頭失笑。

第36章

直到落座，計成仍舊有些不真實的感覺。

雖然之前在逛園子的時候，程安茉已經大致給計成解釋過為什么他會來到這里，也說過園子里會有其他的客人，但在真正見到人之前，計成還沒有太多的實感。

因為他們現在處于一座園林之中，雖然有三分之一毀于戰火，但園子剩下的部分景色仍舊十分雅致，頗為契合計成本人的審美。

整體而言，除了程安茉和馮管家身上的服飾，計成并沒有太多來到幾百年后的感覺。

但等到夜色臨近，看到沒有火焰卻自己亮起來的電燈，計成心中便覺得十分震驚，只是當時不好開口詢問。

不過，馮管家見計成的目光往電燈上多看了幾眼，便體貼地解釋道，“計先生，那無火卻發光的東西，叫做電燈。”

“電……燈？”

“是的。”馮管家笑著點頭，“如果要解釋其中原理，一時半會兒很難解釋地清楚，因為其中的原理，在明朝時并未被提出。”

計成看著安靜亮著的電燈，“沒有明火，倒是大大減少了失火的可能?！?

中國古代建筑大都是木作，而木頭的特性就注定了它怕火怕腐也怕蟲蛀。

為了解決這個問題，古代的勞動人民想了很多的辦法。

比如在木制結構中摻入磚石與泥土，使房屋墻壁成為混合型結構；又比如在木材表面涂上不易著火的石灰泥等防火涂料；再比如設立防火墻，防火墻又大致分為了兩種，第一種是在一排排的房屋中空出一間，在其內部填土，萬一發生火災，燒到填土的房間后便無法再次向旁邊蔓延。第二種便是讓房屋兩側的山墻高出屋面，比如徽派建筑中的馬頭墻，就是其中的典型代表，且已經形成了一種獨特的建筑風格。

除了在建筑本身做好防火之外，古代人還重視人力在防火中的作用，如今經常在電視劇內看到的喊著“天干物燥，小心火燭”的更夫，可以理解為古代的防火員。除此之外，還會在城鎮內設置專門的防火樓，防火樓比普通的民居要高很多，為的便是能夠及時發現著火的地方，盡快通知百姓避難。而現代大家所熟知的消防員，其實古代也有，只是不同朝代稱呼不同，他們所使用的滅火裝置也隨著時代的發展逐漸更替。

不過，為了防火，古代人也會需求一些比較迷信的做法，比如藻井，再比如脊獸，起初都有防火的意義。而在書籍比較多的藏書樓等敵方，還有另一種迷信的防火做法，那就是在里面放置避火圖。

而避火圖，俗稱……春宮圖。

古人認為將避火圖貼在房屋的大梁上，火神就會因為害羞而退避三舍。

程安茉了解到這一點到時候，瞬間就聯想起了給灶王爺的糖瓜，據說是為了用糖粘住灶王爺的嘴，避免灶王爺上天后說壞話。

民間的習俗傳說，了解之后，總覺得有些可愛。

面對計成的感慨，馮管家笑著道，“雖然用的是電，但若是不小心，電也是會引起火災的?！?

聽到這話后，計成仔細地打量著宮燈內的電燈泡，只是盯得時間久了，眼睛難免難受，他忍不住伸出手想去碰一碰那電燈，被馮管家眼疾手快地攔住了。

“但我看這所謂的電燈，沒有絲毫火星蹦出，又如何能起火呢？”想了想，計成道，“莫非，是仙火？”

“不是不是。”程安