程安茉一驚，還以為是馮管家出了什么事，忽得，她對面的位置出現了一個人高的漩渦，待漩渦消失后，一個穿著古代衣著的男人出現在了眾人的面前。

來到現代后，那人有一瞬間的驚訝，余光不著痕跡地掃過周圍后，有些怔愣，“此處竟是……”

程安茉見他如此，腦海中瞬間閃過了一個念頭，“不知先生該如何稱呼？”

第35章

程安茉觀察著剛剛從漩渦中出現的那名男子，他看上去大約五六十歲的模樣，身著深藍色道袍，頭戴飄飄巾，是非常典型的明朝末期男性穿著。

聽見程安茉的聲音后，來人拱手行禮，“在下計成，不知姑娘如何稱呼？”

計成？

聽到這個名字，程安茉的眸子瞬間睜大。

但凡對園林有所了解的人，大概都避不開《園冶》這本書，而這本書，正是計成晚年所作。

《園冶》是中國第一部園林藝術理論專著，如今大家耳熟能詳的“雖由人作，宛自天開”的造園理念，就是出自此書。

此書不僅僅是計成根據自身的造園實踐對造園的一次理論性總結，更可視為一部生動華麗的文集。

書中引用典故多如繁星，《園冶》全文不過一萬八千字，但所引用的典故傳說所涉及的人物就多達四十余人。

這些人中，有上古傳說的西王母、伏羲，也有美名流傳的詩人文人，比如蘇軾、李杜等，此外，被尊稱為土木工匠的祖師爺魯班也有涉及。

但歷史中對于計成此人的記載卻十分稀少，今人對他的了解，大部分都來自于他在《園冶》中的自序，以及當年與計成相識之人所留下的只言片語。

根據與計成有聯系的人所留下的評價，今人也能對計成的性格與品行稍微有些猜測，猜測他或許是一個勇于開拓，興趣廣泛，也頗為正直善良的人。

只不過，《園冶》的命運卻堪稱坎坷。

《園冶》成書于崇禎四年，也就是公元1631年，在崇禎七年（公元1634年）時刊印，然而刊印之時，恰逢明末清初，社會動蕩不休。此后三百余年，雖偶有翻刻及收藏，卻還是由于種種原因，使得《園冶》一書在清朝時期默默無聞，極少出現于明清文獻之內，甚至國內只存殘卷，唯有清朝時流入日本的幾部《園冶》刻本留存了下來。

及至1930年左右，經由國內學者的不懈努力，將國內明版《園冶》殘本與日本內閣文庫藏本之副本參考校錄，重新出版，才讓這部著作再次重現國內。

毫無疑問，計成是一位造園師，而且是一位在實踐和理論上都極有建樹的造園師。

這又讓程安茉如何能不激動呢？

有計成在，園林區有救了！

“原來是計先生！”程安茉努力壓抑住內心的激動，“你寫的《園冶》我看了好多遍！”

雖然看完后，程安茉也沒能拿出一個修復園林的具體方案就是了。

畢竟她只是一個文物修復事師，卻并不是造園師。

“哦？”計成乍一到來，便聽到這個年輕的小姑娘提起了自己的心血之作，頓覺有些意外，“原來姑娘也是同道中人？”

“算是吧。”程安茉有些急切地道，“不知道計先生還愿意承接園林改造嗎？”

計成輕輕撫摸著自己的胡須，“姑娘所言園林，可是此處？”

程安茉點頭，“對。”

“但我見此處園林風光極佳，分明無需改建，莫非，是不合姑娘心意？”

“不，不是這樣的。”程安茉搖頭，“一兩句話說不明白，還請計先生移步。”

計成一邊行走，一邊打量著這座園子。

程安茉見狀，好奇地問道，“計先生以前曾來過這里？”

計成收回視線，笑著道，“不曾，只不過曾經見過此處園林的圖紙。”

程安茉想了想，將自己先前從畫卷中發現的圖紙遞給了計成，“是這個嗎？”

計成取過，拈須沉吟道，“不知這圖紙姑娘是從何處所得？”

“應該是這座園子曾經的一位主人留下的。”程安茉道，“這圖紙被藏在一副畫卷內，我修復畫卷的時候，意外發現了這幾張圖紙。”

計成摩挲著手中圖紙，片刻后，輕輕嘆氣，“這園子不是我建的，我只是曾經見過這園子的圖紙而已。”

程安茉愣住了，這圖紙中的內容她也看過，不巧的是，被炸毀的那部分并不在其中。

程安茉試探地問道，“這些圖紙并不全，不知道計先生當初拿到的是全部圖紙，還是……”

“只有這些。”計成的回答讓程安茉心里一沉。

“不過……”計成摸了摸自己的胡須，沉吟道，“當時見過這圖紙后，老夫也曾好奇這園子的全貌，推敲過幾次。只不過……園林之景，不僅要看內景，也需斟酌外景，而這圖紙上，只有園內之景，老夫再如何推敲，不能親眼得見，始終無法施展。”

程安茉看