親熱地喊：“圖雅，喝碗羊奶。”

“奶皮子吃不，剛晾出來的。”

當老書吏收起瞪大的下巴，被牧民們當做貴客迎進了蒙古包，喝上了咸奶茶時，他感慨，“你有兩把刷子啊，這邊做理書，那邊做歇家。”

姜青禾抿了口咸奶茶，笑了笑，她才不會告訴書吏，其實她做理書也是為了更好地成為歇家。能幫牧民在土地上爭取一些利益，可以看懂那些丈量土地的畝數對不對，算的錢數有沒有錯漏，征的草束會不會被多收。

她這么幾個月從理書這個位置上，除了學到土長的丈量方法，如何測算，以及分辨哪些是上田、中田和下等田。

本色糧具體征收數額，番糧地的種種不同等等，甚至知道了田賦的附加稅，就是在運糧往東都時，路上折損的糧食被稱為火耗，而這一部分的錢是攤在窮苦百姓頭上的。

而其中最怕的欺負牧民不懂，書吏在其中巧立名目，多收取錢財，比如她就曾聽過草束全要折色，最后一株草束要九十個錢，實在坑人得緊。

由于這三個書吏跟姜青禾打過好幾天交道，知道她算賬厲害，畝數測得也準，還不嫌累地會重新一遍遍翻驗。

而且似乎很知道書吏當中那些見不得光的東西，比如行話叫搭順車的做法，意思在收糧的時候順便挪一部分，充實自家的糧倉。

又比如少寫糧額或是多寫糧額以來造假，姜青禾會在旁邊笑著提醒，糧額寫錯了，今年的糧額應當是多少，還說她們有很多的備檔。

或者是飛灑詭寄，以另一戶要交的糧嫁接到其他戶名下，讓該戶以后多教兩人份的糧而不知。

但是姜青禾實在防得很緊，幾個書吏領教過她的認真，這次辦下來很快，草束也只按小束七斤來征，而一畝草地能出幾百斤的草。

當這張紅契到手，阿拉格巴日長老指著上頭的字問姜青禾，“圖雅，這是什么意思？”

“這的意思就是，”姜青禾看著小路下面開出來的畝畝田地，春播的高粱漸漸從土里探出苗來。

她指著下面的田地開口，“那里以后就是屬于土默特部落的土地了，沒有人能搶得走。”

“再也不會有一到糧食成熟時，就被其他人趕走，不承認這是你們自己種的事情發生了。”

“是呼斯樂（希望），”長老看著那畝畝田地。

有田地耕種意味著肚子能吃飽，意味著冬天不會太為糧食發愁，意味著游牧在草原的人們會獲得相對的安穩。

地里會長出糧食，田野會堆滿糧食，他們的肚子能填飽糧食。

在獲得土地所有權的夜里，牧民阿叔殺了三只羊來慶祝，慶祝吉日嘎啦（幸福）。

沒有比現在幸福的時候，不用為羊毛發愁，不用再為皮子而擔憂，他們已經不需要向皮客跟羊客低頭。

他們有了土地，有了安穩避風的落腳點，卻照舊能在地母身上放牧，讓牛羊踐踏和啃食的地方，再生出新的草來。

他們有了充足的底氣，而這一切都來自他們的歇家。

烤著篝火，喝一杯馬奶酒，烏丹阿媽捧著碗敬姜青禾，她有點沒法子想到自己以前的日子了。

“圖雅，敬你。”

烏丹阿媽其實有好多話想說，像是回憶最開始他們和圖雅遇到的那個冬天，賣出全部皮子后，過了一個溫飽富足的冬天。

當時只想著有油茶面，炒米和奶茶，還有風干肉果腹，只覺得這樣的日子很讓人滿足。

卻沒有想過，還能過上更好的日子。

滿都拉嬸嬸也笑著來敬姜青禾，她說圖雅是部落的薩哈雅（護身符）。

畢竟她從來沒有像這樣清楚地明白，這個曾經窮到一塊磚茶要四處輪轉，或者壓根喝不上咸奶茶的部落，如今有這么好的日子是因為誰。

他們有一段漫長的生喝羊奶的日子，也是在這段日子里，相繼有人死去，才讓他們漸漸地喝起了熱羊奶。

其實大家都知道，要是沒有遇到圖雅，就沒有他們部落的今天。

姜青禾有點醉意上涌，她兩頰生出淺淺的酡紅，眼神里閃映著篝火的光芒。

她仰頭望著天，那上面有眾多的繁星，她先是呢喃，而后像是找回了自己的聲音，她的說話聲越來越大，在混雜的聲音中聽得不真切。

剛才吵嚷的草原漸漸安靜下來，聽她說話。

“你們總說我帶給了草原數不清的希望，讓大家的日子更好更有盼頭。”

姜青禾被冷風吹得一哆嗦，頭腦也清明起來，她盤起腿來接著說：“可是我覺得的好日子，除了吃飽。我知道吃飽很重要，但在吃飽之后呢？”

她說起了她之前曾經說過的，“要出門就能買到想要的東西，不用再趕到遙遠的蒙藏邊集去，能有好的蒙醫瞧病，孩子有蒙學可以上。”

“大家都能有匹馬，你們不是曾經說，蒙古人就應該是馬背上生，馬背上長，沒有馬蒙古人沒有腳。”

姜青禾對于眼下他們所得到的一切遠遠不