“祖師，師祖，師叔祖。”

玄和向蘇午、顯真顯直依次行禮以后，直起身形，看著被兩位女冠簇擁在中間的那道高大身影，一時之間卻也不知該言語些甚么，好在他目光一掃，竟未在周圍發現鼎靈祖師的身影，心中一動，在此刻總算是找到了話題，“鼎靈祖師與您聯手并合‘閭山神譜’，鎮壓‘三清之足’。

不知今下情況如何？

鼎靈祖師去了何處？”

“閭山神譜與我所修‘黃天法旨’已然徹底并合，你與諸弟子身居閭山廟系當中，對此應有幾分感應。

三清之足如今再無復蘇之患。”蘇午向玄和說道，“鼎靈與我聯手鎮壓了三清之足以后，受我之托，自去做一件要事去了。

時機合適之時，她自會現身。”

“原來如此。”

玄和點了點頭，小心翼翼地將目光投向蘇午身畔的顯真、顯直兩位師長，一抬眼卻發現二者此時亦將目光投向了他。

他心中一個激靈，故作鎮定，環視四下之后，還未想到該如何開口與開山祖師交談，便聽祖師首先道：“在場閭山道士，有八百余人之多。

而今隨著‘真閭山’被鎮壓，閭山道士棲身之地，已經蕩然無存。

我們現下所處這片山林，實是在閩中郡某一處無有人煙的深山之內。

玄和，你為閭山掌教，對于門下諸道院道脈弟子，現下可有甚么安排？今后有何打算？”

一聽祖師如此詢問，玄和立時躬身回道：“弟子如今與其余閭山道士一樣，俱是初次踏足現世之中，不知現世當中情形，卻不敢貿然做下任何決策。

祖師在現世之中活動日久，對于當下閭山弟子如何安頓，祖師必已有了成算，我等一切聽憑祖師安排。”

“聽憑祖師安排！”

閭山群道跟著一齊向蘇午稽首行禮。

蘇午見狀笑著道：“我將你們帶回現世之中，自然對你們有一番安排，今下實是想問你等眾人，是否有先在世間周游一回，了卻心中某些念想的打算？

若有此般打算，我都會準允，亦會幫你們做好周游天下的種種準備。”

開山祖師這樣溫和，與其展露出那般強絕手段，簡直是判若兩人。眾弟子聞言猶豫了一番，最終還是都婉拒了蘇午的好意。

“回稟祖師。

弟子是明時生人，而今因天下詭變，忽逆轉光陰，來到當下唐時。

若在明時，弟子著實有些念想留在紅塵濁世之中，須要了結。但在今時，弟子父母親人等等還未見有因果端倪，便也不存在與此有關的塵緣與念想了。

是以便不往世間周游，一切聽憑祖師安排。”

“弟子也是這樣想的。”

“驟然履足現世，弟子還有些畏怯，還是等一切熟悉以后，再談及其他……”

閭山群道俱婉拒了蘇午的提議，蘇午見此，自然也不會再多勉強，他點了點頭，道：“既然如此，那你們便與我一同回長安去。

先在長安熟悉世情，增長修行。

日后隨玄門鎮詭隊周游各地，磨礪自身罷。”

所謂玄門、所謂鎮詭隊等等，閭山道士俱不了解，但祖師既然如此安排，他們也都欣然答允。

如此，蘇午與眾道商量過后，便又顯化出電光印記，將他們統統裹挾入廟系之中，帶著一眾閭山道士，就此歸返長安！

第1460章 、死期將至

開元九年。

玄門總理天下法脈，設十天干、十二地支、六十甲子共八十二支鎮詭隊，廣布巨唐諸州縣，清理詭災禍患。

至于鄉野之間，則以‘灶王神教’薪火傳遍各處。

大唐生人甲盈滿朝野，以至于鬼市暗巷之中，漸有殘損生人甲流通。

普天之下，名山大岳之間，興設‘詭獄’，乃立五岳黑獄、十七大獄、四十九鐵獄，關押天下鬼祟，時有雕刻工匠‘楊惠之’聲名鵲起，于諸名山間雕刻神佛之相。

此般山岳威靈，自有神異。

或能庇護當地百姓，或可威壓流竄惡詭。

楊惠之因而被尊為開元第一圣，世稱‘雕圣’、‘塑圣’。曾經與之齊名，甚至名聲更壓過其一頭的‘畫圣吳道子’，此時已然偃旗息鼓，去向逐漸不為人所知。

天下之間，英雄輩出。

詭患災禍一時止息。

‘天下無詭’的大盛世，就此而至。

時人稱當朝皇帝‘李隆基’為‘圣帝’，比圣人作天日，李隆基垂拱而治，令天下有如此繁榮局面，因此廣受臣民擁躉。

其時，天下法脈盡數歸攏玄門之中，總攝玄門領袖‘張午’者，因開創‘生人甲’體系，于大唐諸地鄉野之間播撒香火，派駐鎮詭隊，鎮壓諸多天詭、鬼王于五岳大獄之中，更難免聲名盛極。

天下法脈傳人，乃稱張午作‘圣人’。

玄門都領袖與今時圣帝，正如日月當空，一時同輝。