七日來復。利有攸往。”蘇午看著桌案上那被雷光雕成的冰層浮雕西王母像，口中緩緩而語，“復者，陰陽去而復返，萬物生生不息。

而此卦下震上坤，震者，雷也。坤者，地也。

是以又有天地交變之機‘雷’者，于大地之中振發，春雷一震，萬物萌發。一元始，而能萬象更生。

此西王母真意之中蘊藏易理，正應當下局面，實為大吉。”

蘇午目光炯炯，轉身看向眾人，問道：“諸位感覺如何？可能借此畫與畫中真意通感，可能有所悟？”

鐵桌上的西王母冰層浮雕像，在此時已然冰消雪融。

桌上卻無水液鋪灑，而是有一縷縷水霧飄散在草廬中，浸潤了在場所有人的性識，使得他們更深刻理解了蘇午這番話的含義，通曉了‘西王母天人意’中蘊藏的易理。

眾人聞聽蘇午所問，無不點頭。

化龍弟子們知道了當下煉造出怎樣的金鐵，方才能恰好運用于西王母生人甲上，完美承接這天人真意；

道士們清楚了該引用何種符咒，鏨刻于甲片之上；

愿咒僧們明白了該以何種經文、愿咒為鍛煉出的甲片作加持……

季行舟看著空空如也，只剩一刀白紙的桌案，眼神驚嘆不已，開口道：“這副‘生人甲’，雖脫胎于八十八神仙卷中西王母天人真意，但未必便要以‘西王母’作此甲胄之名。

將主覺得，以何為此甲之名？”

他如今對這還未被煉造出來的‘西王母生人甲’已然充滿信心，是以一片甲片都還未煉造出來，他便首先開口來請蘇午為此甲命名。

蘇午聞言卻搖了搖頭：“就以‘西王母’為此甲名。”

季行舟聞言愣了愣，隨后也不再堅持，點頭答應。隨后，他為諸科分工，各科工匠開始忙碌了起來。

而蘇午垂目看著那一片雪白的宣紙，眼中光芒微動。

‘地雷復’此卦有陰陽去而復返之意，有‘已然逝去的人或物，應會再度回還’之預兆。

未知接下來，又有誰會回還？

傳說之中，周文王作《周易》，以人意扭轉天理，使天理順應人勢，但又有傳說稱，人祖伏羲生‘八卦’，而文王演八卦為六十四卦，合稱文王伏羲六十四卦——此諸般卦象，緣何能精準地卡住天理運轉的節點，使之為人所用？它們今時效用，與初創之時的效用，能否相提并論？

……