它還是‘人’的尸首嗎？”

最后一句話，意味深長，聽得鼎靈心頭微寒！

鼎靈抬頭看著蘇午的眼睛，眼神堅定了下來：“我們此下就上山去，掘開家祖、家祖母的墳冢，一探其中究竟！”

“好。”

蘇午點了點頭，

幾道融入了假造命格的詭影陰兵無聲息靠攏過來，將地上的尸首仔細收殮了，隨在蘇午與鼎靈的身后，往鳳山上走去。

鳳山周遭各處要道，皆被蘇午安排有陰兵駐扎。

各處旦有風吹草動，他瞬時就能察覺，并做出應對！

他帶著鼎靈重回了鳳山天威道壇中，在鼎靈的引領下，往開壇祖師、歷代壇主大師公修筑的陵墓群中走去。

“鳳山上的‘風水寶地’其實很多。

開壇祖師的遺蛻就埋在一處風水寶地之中，其后又有三位壇主大師公死后安葬在那處風水寶地左右，漸漸形成了陵墓群。

但是自第八代壇主大師公‘本明’開始，他為第七代壇主大師公擇選的陰宅，就脫離了那片陵墓群，坐落在鳳山之中的另外一個方位。

本明死后，源空又按照他的遺囑，將他埋在了不同的位置。

從第七代壇主大師公開始，依傍開壇祖師陵墓集合形成的陵墓群，也就漸漸沒落。”鼎靈領著蘇午在天威道壇各處道院之間行走，漸至建筑稀疏、草木繁盛之地。

蔥蘢林木遮掩住了視野，

僅留石塊鋪就的道路深入林中。

蘇午跟著鼎靈漸入深林，聽得鼎靈所言，他點了點頭，說道：“種生基對于陰宅的要求與普通陰宅不同，須要有‘百川歸海’的山勢格局，禁絕‘倒懸金斗’、‘蜻蜓點水’一類的風水寶地。

這類將福澤恩蔭覆蓋向子孫后代的陰宅，皆不適合用來種生基。

若沿著此處直往前走，走到深林盡頭。

山形格局就正是‘蜻蜓點水’了，若深林盡頭是開壇祖師及歷代壇主大師公遺蛻葬地的話，也無怪乎‘本明’會為耀陽子另外擇選陰宅。”

“是這樣的。”鼎靈若有所思地說道，“這條路走到頭，就是開壇祖師和歷代壇主大師公遺蛻葬地。

不過，本明為耀陽子選的陰宅，距離山頂的‘蜻蜓點水’山形格局也并不遠。”

說到這里，她停下腳步。

她所立之處，一條路仍舊直往前走，通向了山頂的開壇祖師及歷代壇主大師公陵墓群。

還有一條路則從左側蜿蜒而下，深入了另一片密林里。

女師公指著密林深處偶現的石塊路徑，說道：“耀陽子、本明兩個人的葬地就在此下，除了這兩代壇主大師公以外，也有十余個金袍大師公也安葬在那里。

我們先去耀陽子、本明他們的墳前看看？

還是直往山頂去看開壇祖師及歷代壇主的陵墓群？”

“先往耀陽子、本明他們的墳冢去看看！”蘇午一錘定音。

鼎靈就領著蘇午拐入了另一條往下的石頭路，沿路在密林里一番迂回以后，就看到懸崖絕壁前堆起的一座大墳山。

從那墳山往左走七步，正呈魁星踢斗之勢時，又有一座墳冢赫然而立。

在那座聳立在‘魁星踢斗’點位之上的墳冢周遭，稀稀拉拉地散落著十余座較小的墳山。

那聳立在懸崖絕壁之前的巨大墳山，

即是耀陽子的陰宅。

立在耀陽子左側‘魁星踢斗’點位之上的墳山，則是其弟子‘本明’的墳冢。

周圍稀稀拉拉散落的十余座小墳山，便是幾個已殞命的歷代金袍大師公的墳冢。

蘇午站在‘耀陽子’的墳山前，觀覽周圍山形地勢與這座墳冢之間若有若無的聯系，他緊緊皺起了眉頭。

鼎靈一看蘇午神色變化，便知耀陽子的墳山有問題，小聲問道：“他這處陰宅，莫非是不符合‘種生基’的要求嗎？”

“是。”蘇午點了點頭，繼續說道，“這處墳冢與周圍山形地勢相連，正成‘倒懸金斗’之勢。

倒懸金斗，

乃將福蔭盡數灌注給了子孫后代。

墓主人享受不到分毫。

不得福蔭分潤，

如何能聚氣蓄養生基？”

說著話，蘇午轉身走向左側‘本明’的墳冢：“這里是魁星踢斗位，將倒懸的金斗徹底踢翻，金斗中所有福蔭盡皆灌注向了此處的‘魁星’。

這個‘本明’城府很深。

耀陽子將五通神迎入天威道壇這件事背后，怕是就有他的影子。

——你再看周圍那十余座小墳冢，如星散落在本明墳冢周遭，每一座小墳冢，又暗暗對應周圍一道水形道脈。

這是人為地圍繞‘本明’形成了百川奔流的格局。

隨著本明葬在這魁星踢斗點位。

百川奔流有了目的地。

盡數朝魁星踢斗點位匯涌而來。

正形成了我先