以濃墨勾畫(huà)的鐘馗身影一瞬間栩栩如生！

大道紋韻交織于畫(huà)軸之上，向著四周不斷蔓延，無(wú)聲息地覆蓋了香案下行叩拜大禮的黃氏妻——蘇午眉心豎眼一霎張開(kāi)，三顆眼仁疊合為一，看向地上的黃氏妻，

黃氏妻的身形在他眉心豎眼映照下，

瞬間變得透明。

惟有其腹部與諸多心血精氣勾連的一團(tuán)‘愿力種’在豎眼映照下，變得甚為清晰。

蘇午看到，大道紋韻繞過(guò)了諸多心血精氣的勾纏，交織在那團(tuán)‘愿力種’的表面——在大道紋韻完全包裹了那團(tuán)愿力種之后，畫(huà)卷上的鐘馗輕輕一揮劍——

那團(tuán)‘愿力種’登時(shí)與黃氏妻腹內(nèi)的心血精氣‘脫鉤’，被大道紋韻纏裹著，從黃氏妻腹部脫離！

跪在地上的黃氏妻感覺(jué)腹部微微一疼，

縷縷溫?zé)嵋后w在胯間流淌而下，沾染在衣裙上，留下點(diǎn)點(diǎn)殷紅！

鮮血滴落在黃氏妻腳下！

她臉色微微泛白。

黃六子見(jiàn)情況有變，連忙扶住了自己的妻子。

墻上的鐘馗畫(huà)卷收攏了所有大道紋韻，一道‘請(qǐng)神符箓’從畫(huà)卷之上脫離，那道符箓下綴著一團(tuán)愿力種，歸回赤龍真人眉心！

赤龍真人眼神清明，看著黃氏夫婦，道：“好了，她腹中怪胎已被取走。

接下來(lái)就安心休養(yǎng)著吧！”

說(shuō)完話，

不待二人對(duì)他千恩萬(wàn)謝，他轉(zhuǎn)臉向源清老道喊道：“源清！

把夜里從江上捉的那幾尾魚(yú)燉成魚(yú)湯，打兩個(gè)雞蛋給這個(gè)婦人吃！”

“謝謝真人！

多謝真人！”黃六子扶著妻子在床邊坐下，轉(zhuǎn)頭就要朝赤龍真人行叩拜大禮。

然而，

赤龍真人吩咐過(guò)源清以后，已經(jīng)攬著蘇午的肩膀，大步走出了茅屋。

——

“此即愿力種。”

茅草屋外，河邊樹(shù)林中。

赤龍真人劍指之上，一道請(qǐng)神符箓滴溜溜轉(zhuǎn)動(dòng)著，散發(fā)金紅光彩，在那道請(qǐng)神符箓之下，則綴著一團(tuán)似虛似實(shí)、形狀不規(guī)則的透明物什。

那團(tuán)透明物什，

即是愿力種。

蘇午注視著那團(tuán)‘愿力種’，感受到它經(jīng)過(guò)婦人骨血精氣供養(yǎng)以后，已經(jīng)區(qū)別于普通的‘意能量’，產(chǎn)生了新的變化。

“某從那婦人腹部拿取出這團(tuán)愿力種，才恍然想起道門(mén)之中，曾流傳過(guò)一個(gè)邪說(shuō)‘成神法’。”赤龍真人將請(qǐng)神符箓連同那團(tuán)愿力種收回自身，一邊帶著蘇午走出樹(shù)林，將空地上停放的舟船擺正過(guò)來(lái)，一邊說(shuō)道。

“成神法？

成為神靈的方法？”蘇午問(wèn)道。

“是。”赤龍真人目光梭巡周遭，選中了一棵小樹(shù)，持劍將之?dāng)財(cái)啵?dāng)場(chǎng)削樹(shù)作船槳，“那‘成神法’上說(shuō)，如關(guān)羽一類(lèi)武將，因其忠義貫穿千秋、威震華夏，因而青史得名，流傳千古。

從此為人奉祀，由‘人望’聚而成神。

配享儒釋道三家供奉，永垂不朽。

由此可見(jiàn)，‘神由人造’。

能塑造神的，是‘人望’，是人的‘愿力’。

既如此，為何不能在自身存世之時(shí)，為自己塑造‘神身’，借人望聚神身，待自己殞命以后，性魂歸入神身之中，從此配享香火，不朽成神？

當(dāng)時(shí)這邪說(shuō)提出之后，曾有人嘗試修煉過(guò)，但不得要領(lǐng)，終究無(wú)人修成。

邪說(shuō)在道門(mén)發(fā)展中，只是翻騰起了幾朵浪花，便就此消寂下去。是以某初接觸這五通神許愿還愿之事，也未往這方面去想。

直至此時(shí)拿取了那婦人腹內(nèi)的愿力種，

某才驚覺(jué)，

五通神背后的那個(gè)存在，極可能是將‘成神法’推演得較為完備了，他現(xiàn)下就是在嘗試塑‘神身’——他的神身，不僅是由愿力人望集聚，

更包含了眾多婦人以骨血精氣奉養(yǎng)的一團(tuán)精氣。

二者皆是他這神軀的根基。

或許，只要他湊夠足夠的‘愿力果實(shí)’以后，一經(jīng)點(diǎn)撥，立刻就能塑出神軀真形——進(jìn)而成神！

還記得某與你說(shuō)過(guò)的那個(gè)今時(shí)在閩地流傳日久的傳言嗎？四月十四，真閭山現(xiàn)。

那幾個(gè)勾欄女子，皆在落入閩江以后，愿力種子長(zhǎng)成果實(shí)，瓜熟而蒂落——真閭山不僅是諸道壇關(guān)注的焦點(diǎn)，亦是諸閩人關(guān)注的焦點(diǎn)。