‘卒于崇禎十一年元月二日。’
這卻是玄玦為自己雕刻的一塊墓碑。
墓碑上清楚地記載了他的生卒年。
其‘卒’年月日正是師弟玄照將他從活菩薩洞中帶出來的那一日。
按著墓碑上的記載,玄玦今時(shí)早已死去,當(dāng)下坐在馬車?yán)锏模皇且粋€(gè)名為玄玦的行尸走肉而已。
他在木板上刻完最后一道比劃,將木板打橫抱著,向背朝著他的蘇午開口說道:“小子,待我徹底沒氣了以后,把這塊墓碑插在我的墳頭上。”
蘇午扭頭看了看玄玦抱著的那塊墓碑,他點(diǎn)了點(diǎn)頭。
玄玦笑了笑,接著說道:“魔身種道大法修行之關(guān)鍵,其一在于‘符咒法體’,其二為‘身僵而心不僵’,‘血如汞漿意如丹火’。
‘符箓法體’是此法修行的根本,
身僵而心不僵,血如汞漿意如丹火,是此法能否修行成功的關(guān)鍵。”
——這玄玦,竟是當(dāng)場向蘇午傳授起了‘魔身種道大法’的修行要點(diǎn)。
更關(guān)鍵的是,不論是玄清,還是玄照,此時(shí)都未阻止他講述。
他們這一路上,互相之間已然達(dá)成了某個(gè)約定。
傳授蘇午‘魔身種道大法’,就在他們約定的內(nèi)容之中。
蘇午豎耳傾聽玄玦的講述。
玄玦看他聽得認(rèn)真,講得也就更有勁:“之所以說無‘符咒法體’不得修行魔身種道大法,皆因修行此法以后,自身將會逐漸由生轉(zhuǎn)死。
人死而魂消,此天地至理,無可更改。
縱然道家弟子、旁門左道有法子可以在身死以后,魂魄暫時(shí)在世間留存,但亦無有人的魂魄能在世間長久留存一個(gè)月以上。
數(shù)年乃至數(shù)十年,那就更加罕見。
我還從未見過有這樣的現(xiàn)象。”
“我也未曾見過。”玄照附和著點(diǎn)點(diǎn)頭。
玄玦瞥了玄照一眼。
他剛蘇醒時(shí),叫著嚷著與自己的師弟不共戴天,此下卻也完全平息了下去,顯然,師門覆滅這種危難在前,個(gè)人被剃成光頭、塑成金身這種事情,實(shí)在算不得什么大事。
如此,與師弟自然也就談不上有甚么不共戴天的大仇了。
蘇午未有跟著附和。
——其實(shí)他是見過魂魄常存數(shù)十年、乃至數(shù)百年的存在的。
東流島萬世一系的上皇,
于鑒真進(jìn)入東流島以后,當(dāng)代后羽上皇性命垂危,鑒真不知與其達(dá)成了什么協(xié)議,將東流島打造成了‘陰陽相分,人詭共居’的環(huán)境,
所有死者魂靈都將依附在神社的真榊樹上,神官用之祭祀神靈。
眾多的亡者意識七成被獻(xiàn)祭給了神社中主祭的神靈,
另有三成匯集入‘天照神宮’之中,獻(xiàn)祭給了完全舍棄肉身,寄附于‘天照黑火’中的‘后羽上皇’,后羽以這種狀態(tài)活了至少有二百多年!
不知其如今是否還活著?
玄玦再度開口講說,蘇午立刻收束住了自己的思緒,認(rèn)真傾聽對方所言。
“修煉‘魔身種道大法’,不是為了將自己修成厲詭。
更不是為了把自己修成死尸。
修行此法,
是為逆轉(zhuǎn)生死,竊奪陰陽。
是為向死而生。