此事只是珠兒提及的眾多事情中的一個小插曲而已。

但是，

蘇午看到這篇日記后，立刻就想起了‘喜神教’。

‘喜神教’雖然以‘第一代喜神王傳貞’為教中最大神靈，但是蘇午卻記得清楚，那‘第一代喜神王傳貞’與‘陰喜灶王爺’的神位勾連甚深。

數百年至今，

喜神教一直在通過祭祀喜神，來間接地祭祀‘陰喜灶王爺’！

他們極可能就是那支‘傳承自宋末’的另一支陰喜脈灶班弟子！

只不過，

這個‘喜神教’組織較為松散，

諸多喜神教成員都只在外圍，蘇午現下還在著手探查喜神教的究竟，一直都未查到甚么有用的線索。

當初去珠兒她們所在灶莊挑釁的那伙人，

應該也是喜神教的外圍成員。

依蘇午當時感應的喜神教前面幾代‘喜神’神位的虛影氣息來看，越是接近最初幾代喜神的那些喜神教成員，往往越可怕。

‘喜神王傳貞’甚至都可能并未死亡，

還在世上活著！

所有喜神教成員收集起來的‘怨火’，都為‘她’所得，被‘她’轉而奉祀給了陰喜灶王爺！

此下種種，尚且只是蘇午的猜測。

真實情況還需要他實地來考察判斷。

珠兒的記載持續了數年時間，

在最后一篇日記中，她稱自己從南來北往的行腳商口中，得到了一個消息，于是便將這本書冊留在了灶王廟里較隱秘的一個位置，與師姐、師弟們告別，牽著鬼騾離開了灶莊。

她的去向無人可知。

是什么‘消息’，讓她如此著急地離開灶莊，她也未在日記中明言。

……

蘇午把冊子收進了木匣里。

他拿著木匣，向身后的云霓裳說道：“這件東西，我可以拿來研究一二么？應該不會歸還給灶君莊了?！?

云霓裳未料到蘇午會提出這樣一個要求，

她愣了愣，

開口道：“這件東西價值不高，以你的權限掌握研究是沒有任何問題的。

就算不會歸還到這個旅游景點，也沒有任何問題?！?

“謝謝?！?/p>