其實(shí)蘇午此時(shí)心里分外‘踏實(shí)’，
先前他的種種猜測(cè)，
此時(shí)終于‘落地’！
第402章 、捉生皮、生人甲
“身在東流島這種小國(guó)之中，你未能了解過(guò)的事情，實(shí)在是太多了。
許多你以為不可能的事情，
早已被別人實(shí)踐成功。”
‘父親’看著自己的兒子，目光里帶著幾分憐憫與歉疚。
仿佛未能讓兒子出生在大唐的國(guó)度內(nèi)，
對(duì)做父親的他而言，是一種莫大的失職。
阿熊接著道：“自鑒真大師東渡東流島至今，東流島的‘神道教’借鑒鑒真大師帶來(lái)的諸多儀軌，創(chuàng)立祭祀神靈的種種儀式。
今時(shí)的神道教、沙彌僧尼掌握的馭詭方法，
即是東流島的主流馭詭之法。
即以‘半函鬼匠’對(duì)神明專(zhuān)門(mén)制作的‘神皮’，來(lái)包裹厲詭。
使被包裹的厲詭可以享受寄附‘死者意識(shí)’的真榊木的祭祀。
通過(guò)種種儀軌，
令詭得以安住神社之內(nèi)，
供神官、陰陽(yáng)師等‘通靈者’驅(qū)使。
但他們僅能驅(qū)使神明而已，他們是所謂神明的侍從，經(jīng)常會(huì)有神明不聽(tīng)從他們的命令，自由活動(dòng)的情況發(fā)生，所以，此種馭詭之法，可以說(shuō)是效率極端低下的簡(jiǎn)陋馭詭法。
除此以外，
東流島，乃至天下各地，都有人不知因何緣故，被厲詭侵襲而未死，自行容納了厲詭。
這種人在各地都極其少見(jiàn)，
在東流島被稱(chēng)為‘駕馭鬼神之人’。
于大唐，這種人因?yàn)榫檬軈栐幥忠u，甚至父母親族都因他體內(nèi)的厲詭而橫死，引致其性情大變，常人往往不敢與他們多接觸，便稱(chēng)他們作‘不良人’。
其后，大唐專(zhuān)設(shè)‘不良帥’，收攏諸地不良人，用之解決諸地厲詭侵襲事。
天生的不良人，
終究是少數(shù)。
每一個(gè)不良人在容納厲詭的過(guò)程中，
自身的壽命不斷被消耗。
往往只能活三到五年，便死于自身的厲詭復(fù)蘇。
但他們活著的時(shí)候，釋放出的厲詭力量，卻令天下人膽寒。
因而在東流島內(nèi)，假若哪一家公卿貴族能請(qǐng)到駕馭厲詭之人作家臣，整個(gè)家族都將因此而受益——駕馭厲詭之人不似陰陽(yáng)師為朝堂正統(tǒng)的‘陰陽(yáng)寮’所收錄，
他們多沒(méi)有固定官職，
活躍在各大貴族背后的陰影中。
東流島的朝廷，并不像大唐一樣，有余力收束這一股力量——甚至到如今，‘駕馭鬼神之人’漸有各地流竄，引發(fā)貴族傾軋、各地發(fā)生暴亂的趨勢(shì)。”
‘父親’微微停頓，
看著蘇午，
待蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示已經(jīng)完全理解他所說(shuō)的話語(yǔ)之后，他才接著道：“數(shù)百年前——也不知是固定的哪個(gè)年月了，
大唐某地一位不良帥，發(fā)現(xiàn)手下一名不良人存活已經(jīng)超過(guò)十五年。
自身已經(jīng)是其經(jīng)歷的第三任不良帥。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)令他大為驚訝。
他有感于‘不良人活不過(guò)五年’的鐵律，可能將在此時(shí)打破。
便與手下那位不良人商談，
切磋，
私下研究其緣何能容納厲詭十五年而未死的根源。
——他未將此事上報(bào)朝廷，
亦因若將此事上報(bào)朝廷，朝廷派專(zhuān)人研究，固然會(huì)導(dǎo)致研究速度加快，但同時(shí)亦可能導(dǎo)致自己這位手下被朝廷拿捏，最終淪落入求生不得，求死不能的境地。
那反而是他害了手下。
不良帥與手下這個(gè)不良人推心置腹，這位不良人也視不良帥為父兄。
經(jīng)過(guò)二人共同研究，
最終發(fā)現(xiàn)，
這不良人之所以能在容納厲詭以后，仍舊存活十五年，乃是因?yàn)槠渌菁{的那只厲詭，寄托于周身表皮之中，未有侵入肌理，不曾禍亂五臟——這是一種絕大的偶然，但偶然之中，是否蘊(yùn)藏著某種必然原理？
不良帥不死心地繼續(xù)研究，
期間以種種動(dòng)物皮革、甚至死囚的皮層來(lái)進(jìn)行試驗(yàn)。
往往是厲詭詭韻一侵襲至皮層之中，
便致種種皮層枯萎。
他因此心灰意冷，獨(dú)留了一張皮囊掛在家中，將研究就此擱淺。
此后有一日，鄰居一位專(zhuān)門(mén)給寺廟畫(huà)佛菩薩相的畫(huà)匠摯友橫死，那位畫(huà)匠悲痛欲絕，整日酗酒在家，漸漸荒廢了工作。
其妻子實(shí)不愿丈夫這般頹廢下去，就請(qǐng)了鄰居不良帥去勸說(shuō)。
不良帥將畫(huà)匠請(qǐng)至自己家中，與畫(huà)匠對(duì)飲，
酒過(guò)三巡，酒酣耳熱之際，不良帥并未忘記自己此行的目的，他見(jiàn)畫(huà)匠唉聲嘆氣，言必談生平知己壯年殞命，自己亦是心碎不已，便勸告畫(huà)匠說(shuō)——何不為畫(huà)一道九重宮闕出來(lái)？
自己常聽(tīng)人言，