無(wú)赦。陰天子在那邊喚了一聲，又問(wèn)，是有什么事發(fā)生了么?
無(wú)怪祂這么問(wèn)，往日里不是極其重要的事情，除十殿閻羅外的其他各位陰神是不會(huì)輕易直接聯(lián)系祂的。
祂們怕打擾到了祂。
黑無(wú)常范無(wú)赦就將這件事給陰天子說(shuō)道了一遍。
其中被重點(diǎn)、仔細(xì)提及的，則是孟彰的態(tài)度。
這是好事。陰天子說(shuō)，陰陽(yáng)有隔，阿彰能早些想明白，日后做起事來(lái)就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
黑無(wú)常范無(wú)赦恰在此時(shí)帶著一眾被拘捕的惡鬼、兇靈走上黃泉路，經(jīng)過(guò)那一片郁郁蔥蔥的曼珠沙華。
祂的視線在曼珠沙華以及草根旁積聚的大小水洼停頓了一下。
既然阿彰的心思已經(jīng)回轉(zhuǎn)，那么我們是不是應(yīng)該著手替他籌備起來(lái)了?
聽(tīng)到黑無(wú)常范無(wú)赦提及這件事，陰天子卻沒(méi)有著急應(yīng)答，而是抬起視線往陽(yáng)世天地看過(guò)去。
祂看見(jiàn)了孟蘊(yùn)，看見(jiàn)了司馬慎，也仿佛能從這兩人身上看到他們身后支撐著的力量。
不急。陰天子說(shuō)，等阿彰開(kāi)始準(zhǔn)備了再說(shuō)。
黑無(wú)常范無(wú)赦有些不解。
陰天子似乎已經(jīng)將黑無(wú)常范無(wú)赦的疑問(wèn)看在了眼里。
你看阿彰如何?祂問(wèn)。
黑無(wú)常范無(wú)赦很快領(lǐng)會(huì)了陰天子這個(gè)問(wèn)題的真正意思。
陰天子又說(shuō)：比起被別人安排著行事，阿彰是更愿意讓自己主動(dòng)把控節(jié)奏的那個(gè)。
所以，與其為了省事而替阿彰安排，倒不如一開(kāi)始就將主動(dòng)權(quán)交還給他。
黑無(wú)常范無(wú)赦一時(shí)停下腳步，遙遙向陰天子稽首一禮：弟受教了，多謝大兄提點(diǎn)。
陰天子輕笑一聲：你早晚也會(huì)想到的。
黑無(wú)常范無(wú)赦搖搖頭：遲了不好。
明白得遲了，是會(huì)影響祂們跟阿彰之間的兄弟情分的。
黑無(wú)常范無(wú)赦想明白這許多關(guān)鍵后，再面對(duì)陽(yáng)世天地的那些事情時(shí)候，就多了幾分客觀。
這些相對(duì)客觀的信息匯聚到孟彰那里，再結(jié)合早先十余年間孟彰在陽(yáng)世天地中的一些見(jiàn)聞，陽(yáng)世天地炎黃九州里的局勢(shì)變化便基本展現(xiàn)在了孟彰的眼前。
i司馬慎收攏了輔政大臣楊駿，基本上算是將大晉中樞朝廷的君位權(quán)柄握在自己手里了。但也正因?yàn)樗抉R慎的順?biāo)?，所以司馬氏的各支藩王才不愿意再讓司馬慎繼續(xù)順利下去。
在這些司馬氏宗室藩王之中，曾經(jīng)的輔政大臣司馬亮，就是中流砥柱。
他們正在各處串聯(lián)，以應(yīng)對(duì)強(qiáng)勢(shì)的司馬慎。
當(dāng)然，因?yàn)槿诵牟积R的緣故，那些司馬氏藩王還在相互扯皮之中。
若是早前些時(shí)候的孟彰，他大概還會(huì)再關(guān)心一下這些司馬氏宗室藩王的具體動(dòng)作和動(dòng)向，以祈自己能盡可能地看清各方的底細(xì)和虛實(shí)，好為血親、族人乃至是同胞盡量謀劃出一條安穩(wěn)的道路。但現(xiàn)在
現(xiàn)在孟彰只是將安陽(yáng)孟氏一族無(wú)法搜集、捕捉到的線索整理出來(lái)以備后用，就沒(méi)再多做什么了。
他的目光在十余年以后，終于又回到了陰世天地這邊。
仔細(xì)感應(yīng)許久，孟彰摸出一個(gè)小海螺來(lái)。但他沒(méi)有立時(shí)吹響，只將它拿在手里把玩一陣又給收起來(lái)了。
不著急，等那些鬼嬰胎靈聯(lián)絡(luò)他就是
孟彰很安心地讀書(shū)去了，倒是剛剛收到消息的孟昭和孟顯又更多了幾分擔(dān)心。
在兄弟之間的聯(lián)絡(luò)中，孟顯耐心等了又等，直等到孟昭和孟蘊(yùn)將各自身邊發(fā)生的緊要事情都匯總了一遍后，他才問(wèn)：大兄、阿蘊(yùn)，朝廷中樞的政局變化你們也都已經(jīng)知曉了，那接下來(lái)我們要怎么安排?
縱然彼此間遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，孟昭和孟蘊(yùn)還是能準(zhǔn)確地捕捉到孟顯的心思。
兩位兄長(zhǎng)可還記得，我們兄弟手足四人的所求?孟昭乃是大兄，不好先開(kāi)口，孟蘊(yùn)便將話題給接過(guò)來(lái)了。
孟昭和孟顯齊都點(diǎn)頭，同時(shí)應(yīng)道：記得。
在朝，護(hù)住孟氏，護(hù)住父母;在野，立下一道法脈且將其發(fā)揚(yáng)光大，好能為他們兄弟四人積攢足夠多的修行資糧，匯聚底氣，不叫他們像那亂世飄絮一般身不由己、伶仃孤苦。
我們的所求沒(méi)有變化，那即便現(xiàn)在時(shí)局變化了，我們?cè)撟龅氖虑橐膊粫?huì)改變，只是可能在落實(shí)的大體細(xì)節(jié)上需要再多做調(diào)整罷了。孟蘊(yùn)說(shuō)。
所以?孟顯問(wèn)。
這回答話的倒不是孟蘊(yùn)，而是孟昭。
我們繼續(xù)在四方游走完善、發(fā)展陽(yáng)明觀一系法脈也就是，至于其他的
他沉吟得一陣，問(wèn)孟蘊(yùn)：阿父果真要叫阿彰閉門(mén)讀書(shū)?
孟蘊(yùn)正色道：自然是阿父和阿母的意思。
孟顯看向了孟昭的位置。
孟昭就說(shuō)：既然阿父和阿母叫阿彰讀書(shū)，那就讓阿彰讀書(shū)!旁的事情，倘若不是必定要阿彰出面，就別急著將消息遞送到他的案頭上去。
孟蘊(yùn)和孟顯聽(tīng)得連連點(diǎn)頭。
正該是這個(gè)道理。孟顯更是說(shuō)道。