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穿成作精老太別人逃荒我開(kāi)荒 第323節(jié)(1 / 2)

農(nóng)村里修宗祠常見(jiàn),修學(xué)堂不常見(jiàn)。

哪怕有人修,也是那些富戶開(kāi)私塾讓自家孩子念書(shū)。

鎮(zhèn)里學(xué)堂也是家庭富裕點(diǎn)的,才能供養(yǎng)孩子上學(xué)。

可現(xiàn)在徐家村就有一個(gè)學(xué)堂,還是男孩女孩全部都要學(xué)習(xí),實(shí)在太少見(jiàn)了。

讓章縣令更感覺(jué)驚訝的是,此時(shí)學(xué)堂中已經(jīng)擠滿學(xué)生。

今天縣令要來(lái)視察工作,機(jī)會(huì)難得,對(duì)于在現(xiàn)代已經(jīng)深諳其道的江枝來(lái)說(shuō),自然要做點(diǎn)有意義的事。

可細(xì)雨綿綿,徐家村這些村民沒(méi)辦法弄點(diǎn)腰鼓隊(duì)表演什么的,也沒(méi)辦法弄小學(xué)生獻(xiàn)花,但請(qǐng)縣令講話題詞是有的。

只是江枝心疼孩子們?cè)谟昀锏却缇桶才诺浇淌依锖蛑恕?

章縣令對(duì)此并不知情,才一邁步進(jìn)入房間,田小泉,夏元,石猴子帶著大大小小所有孩子行禮:

“問(wèn)縣尊好!”

“問(wèn)縣尊好!”

孩子們穿著家里最整潔的衣服,每個(gè)人手拿石板,腳邊一個(gè)小竹凳,分高矮站成行,此時(shí)行禮也是有模有樣、規(guī)規(guī)矩矩。

章縣令看見(jiàn)滿滿當(dāng)當(dāng)二十個(gè)孩子,頓時(shí)吃了一驚:“這是在干什么?”

夏秀才也在其中,上前行禮道:“徐家村尊師重教,現(xiàn)在新學(xué)堂建成,想請(qǐng)縣令大人替孩子們上第一節(jié) 課。”

徐家村的學(xué)堂新建,夏秀才已經(jīng)上過(guò)幾天早晚課,可縣令來(lái)了,這第一課的頭銜自然要讓出來(lái)。

江枝也道:“章縣令,這來(lái)得早不如來(lái)得巧。

徐家村新建學(xué)堂,新教室,新學(xué)生,新年第一講,若能得縣令大人開(kāi)課,孩子們也能像縣令大人這樣才華橫溢,為民造福。”

“哎呀,原來(lái)如此!”章縣令頓時(shí)哈哈大笑。

他今天前來(lái)徐家村沒(méi)有穿官服,也沒(méi)有驚擾張軍頭宋亭長(zhǎng)他們,只帶了一個(gè)書(shū)吏兩個(gè)隨從,看上去就仿佛一個(gè)游山玩水的讀書(shū)人。

撇下繁重公務(wù),能在新建的學(xué)堂里,給新學(xué)生上新學(xué)期第一講,這對(duì)章縣令這樣的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)也是愉悅之事。

尤其是此時(shí)面對(duì)這些眼睛亮晶晶,眼神滿是崇拜的孩子們。

“好,既然如此,本官……本夫子就給大家講上一次!”

“嘩!”孩子們激動(dòng)得紛紛鼓掌,又在夏秀才和江枝的示意下趕緊成排列坐下。

妮妮左邊坐著彩霞,右邊是磊哥,這三個(gè)孩子也要跟著上學(xué)了。

只是彩霞才兩歲多,跟著來(lái)也是混著玩的。

此時(shí)三個(gè)人眼睛都不夠用,看著那些大孩子怎么做就趕緊跟著做。

章縣令站在白漆板前,手握大號(hào)毛筆,吸墨在板上寫(xiě)下六字:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

“今日本夫子不講論語(yǔ)十二章,也不提歌賦詩(shī)詞,只說(shuō)君子六藝。

所謂“君子六藝”,是男子必須掌握的六種技能,包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

而“女子八雅”是女子必須掌握的八種技能,包括琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、酒、花、茶。”

說(shuō)到這,章縣令對(duì)坐在下面的男孩女孩道:“今天你們既然不分男女坐在學(xué)堂,那君子六藝就是每個(gè)人必須做的。”

君子六藝江枝也知道,但懂的不多,此時(shí)正好蹭課。

章縣令見(jiàn)下面這些孩子家里都是農(nóng)家人,自然不求人人科舉中第,只希望能懂六藝。

普通人能懂六藝就已經(jīng)是鳳毛麟角。

此時(shí)江枝肅然起敬,才知道這簡(jiǎn)單六字的內(nèi)容。

要想達(dá)到六藝標(biāo)準(zhǔn),真不能用“文弱書(shū)生”來(lái)形容讀書(shū)人。

所謂禮:包括各種禮節(jié)、儀式等(即今德育),要求懂各種禮貌用語(yǔ),各種儀式的禮儀規(guī)則。

這禮就多了,祭祀之事為吉禮,喪葬之事為兇禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮,每條都需要學(xué)。

在日常生活中,注重自身的言行舉止,尊重他人,遵循社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

樂(lè):音樂(lè),不僅包括音樂(lè)技能的培養(yǎng),更注重音樂(lè)對(duì)人的道德和情感的影響,要求學(xué)得其中一個(gè)樂(lè)器陶冶情操。

江枝想起夏秀才他們這些讀書(shū)人,不是會(huì)彈古琴,就是會(huì)笛簫。

吟哦之時(shí)搖頭晃腦賦有音律,比自己唱的“人生短短急個(gè)球”好聽(tīng)多了。

至于樂(lè)器,現(xiàn)代大學(xué)畢業(yè)的江枝只有“退堂鼓”敲得好。

還有射:表面上是射箭技術(shù),實(shí)際需要鍛煉體格,參加各種體育活動(dòng)。

就好像李白能仗劍走天涯。

孔子佩劍(德)后背弓箭(禮),身邊帶著七十二弟子,告訴大家要以德服人,以禮待人。

御:駕馭馬車(chē)的技術(shù),在現(xiàn)代就是大學(xué)生要考駕照。

書(shū):書(shū)法(書(shū)寫(xiě),識(shí)字,文字)。

數(shù):算數(shù),即理數(shù)、氣數(shù),古代有九數(shù)之說(shuō)。

東漢的鄭玄在他的《周禮注疏·地官司徒·保氏》中引鄭司農(nóng)所言:“九數(shù):方田、粟米、差分、少?gòu)V、商功、均輸、

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