又聽阿菟說道：“您再看，我手下有見識的人也有兩個，一個便是阿耶給我選的護衛唐休璟，一個就是鄧王借我一用的典簽盧升之。我是不懂建橋文書，但他們看得懂，對不對？”

李治點了點頭，阿菟這話說得也很體面。

李清月掰手指繼續數道：“第三，若是那些僧侶在建橋之時不聽詔令，以玄奘法師慈悲心性必定不舍得對他們重罰，可我就不同了。”

她試圖挺胸叉腰以讓自己顯示出幾分氣勢來，奈何年紀實在太小，看起來還是一團孩氣。

說出的話倒很是斬釘截鐵：“我是阿耶的女兒，是大唐公主，而且——”

“我這年紀可以不講道理！”

李治不由一震：“……”

糟了，那第三個理由一出，他居然真的覺得這份不靠譜的委任可行。

第42章

李治畢竟是一位意圖完全執掌實權的天子。

起碼在現在， 當他正逢銳意進取的時候，他連朝堂之上的執政黨羽都無法容忍，又怎么會容忍那些僧侶肆意妄為。

長孫無忌作為太尉， 還可以被他以法令管轄，需要上繳稅賦，也需要在面見他的時候敬拜行禮， 但僧侶卻不同！

他們有著自主度化其余僧侶、不遵從國家法令、不擔稅賦徭役、不拜君王親人的極大特權。

而事到如今，李治唯獨改變的， 甚至也只是那個“不拜君親”之中的“親”字，對于君王， 他們還是不必行禮的。

自長安出發趕赴洛陽的這一路上， 或者說自媚娘提出令僧侶來修天津橋后，李治便令人更多地留意起了這些隨行僧侶的所做所為。

也不知道是因為這趟同行洛陽的優待，還是因為早前大慈恩寺的那場無遮大會， 讓其中的一部分人不知此為君王利益權衡之下的決定，竟當真以為， 這是他李治要依托于佛教才能讓太子安康，也要依靠佛宗教義維系治下安泰， 于是在飲食與車馬待遇上多有挑剔。

可他不是梁武帝！他不需要大臣們將他從佛寺里贖回來！

恰恰相反，他要佛教成為自己手中的工具。

那眼下，既然世俗的地位和權力無法讓這些人聽話，民眾的輿論加上一個可以不講道理的“監工”，是不是能起到奇效呢？

前提就是， 這個監工真的能體會到他的意思。

這種明確的話， 目前還不適合從他自己的嘴里直接說出來， 可若是媚娘領會到了他的意思，教授給子女知曉， 那便無妨了。

李治的眸光一閃。

以阿菟提出的這第三個優勢，分明就是暗指此事！

李治是不怕在這種事情上將權力分給妻女的，在此刻的心思急轉之下，他還覺得這可能遠比他自己去試探界限所在更為合適。

他重新看向了面前躍躍欲試的小女兒，答道：“好！我就將此事交托給你去做。但名義上你是監工，玄奘法師那頭你還是要去交涉的，另一面，你阿娘和諫議大夫都得看著點你的行動。明白嗎？”

李清月鄭重其事，“我明白的。”

她吃準了李治會同意此事還有一個最重要的理由，就是靠著劉仁軌。

這并不僅僅是監督的意思。

若是換一個老師在側，李治可能都要再猶豫一下。

但現在，三省六部剛剛轉到洛陽，還需重新適應此地的條件，恰恰讓門下省清閑了不少，不至于讓劉仁軌因協助她監工而耽誤公事。

反倒是能將他早年間的硬氣做派和循規守矩帶到此事之中，成為力挺安定公主辦事的重要籌碼。

嗯，阿娘也很重要。李清月暗道。

李治總不會覺得，皇后會像太尉一樣讓他喘不過氣來的。

她想了想，干脆蹬鼻子上臉又來了一句，“阿耶，那官服我就不指望了——”

這么小的尺碼不太合適。

“可我既然是監工了，可以有魚袋和魚符嗎？”

玉帶懸金魚，正是職事官身份的象征。李清月既然要去當監工了，自然要給自己爭取一下權力。

她要以這種方式讓自己走出第一步，起碼不是以小孩子過家家的形式來管事管人的！

李治思忖了一番，覺得他連前頭的那件事都答應了，沒必要在這細枝末節上限制于女兒，“等到了洛陽，讓人自府庫之中給你取一個。”

他目送著女兒在得到這句首肯之后歡天喜地離開。

結果剛走出幾步，李清月又好像是意識到了自己應當在被委以重任后更為沉穩小心一些，轉而背著手穩步往前。

這場面讓李治好生無奈地嘆了口氣。

但比起為這個意外請命之事還有僧侶無禮之事嘆氣，他更想嘆氣的大概還是李弘了。

同樣的父母生出來的孩子，怎么弘兒便沒能拿出阿菟這樣凡事進取的魄力呢。

郭瑜近來上報的太子學習進度確實不差，弘兒又有著向學的動力，雖是坐于馬車之中也還拖著