曹正提議假裝綁縛酒后狂言要打山寨的魯智深，把他獻上山去，混入寨中，見到鄧龍后再廝打起來。魯智深三個便計劃攻山去了，又留著曹正的渾家盯住黛玉，一步也不肯松，叮囑道：但凡有一丁點自盡自殘、咬舌絕食的跡象，動粗也無妨。那婦人應聲領命。

次日晌午后，林黛玉正在教那婦人理鬢描眉，曹正已回到家，備說：“楊制使搠翻了寨中好幾個，師父一禪杖把那鄧龍的腦蓋劈作兩半個，寺前寺后五六百人都來歸降投伏了，如今師父和制使做了山寨之主，正在上面置酒設宴慶賀，請小人來送姑娘過去。”

黛玉聽到他說把人腦袋劈開，嚇得心跳如雷，心想道：哪怕是不尋死了，也遲早得被這群人嚇得魂飛魄散。又暗自嘆道：叔叔，你既然已要留我，為何不把好事做到底，遣人來接送，卻教我一個弱女子自個想辦法上梁山！嘆完后，左思右想，又后悔起來：叔叔自顧不暇，仁至義盡了，肯定有他自己的道理，再說，就算去山上了，也是寄人籬下，哪有我認真提要求的份兒呢？

說話的，林沖因何不管她？原來那梁山頭領王倫心胸狹窄，沒什么本事，見林沖是京師禁軍教頭，必然好武藝，早就心懷嫉妒，和山上其他人一齊為難針對林沖。林沖知道侄女不似張教頭一家有退路去處，只能隨同上梁山來，因此，雖說不忍心教她一起受委屈，卻別無他法。王倫卻尋思道：“好你個林沖，半寸功勞未立，就已經要接取家眷，來拿大了！真當梁山是你家么？”便嘴上假意答應，暗中倍加為難林沖，于是引出了逼迫投名狀，對上青面獸一事。林沖也曾嘗試勸說山寨使人接取，怎可能有回應？這才造成當下的局面。

那曹正見黛玉縮在婦人懷里不肯抬頭，便道：“既然姑娘這么不舍得，小人的渾家也陪同上山去便是。”

林黛玉違抗不得，只得扶著婦人的手，一同上山來。看那三座關時，端的險峻：兩下里山環繞將來，包住這座寺，山峰生得雄壯，中間只一條路上關來。三重關上，擺著擂木炮石，硬弩強弓，苦竹槍密密地攢著。過得三處關閘，來到寶珠寺前看時，三座殿門，一段鏡面也似平地，周遭都是木柵為城。寺前山門下立著七八個小嘍羅，見曹正來，皆喚小頭領。曹正來報人已送來，楊志卻不愿意任何人見林黛玉，依然只稱是親眷。兩個頭領自與嘍啰們擺桌賀宴，分班列次，幾百號人只顧大魚大肉，耍槍弄棒的，拼酒打鼓的，三拳兩謊的，放聲歌唱的，頑不盡光景，說不完快活。不在話下。

那林黛玉走了一趟山路，一身怯弱，只在禪房里將養，還是被看管著。酒席散去，楊志自去尋她了。

魯智深回寶珠寺禪房里。他做夢了。夢里楊志說：那地上女子卻是灑家一個親眷。他呸了一聲：親眷你個雞巴！你當我是沒腦子的嗎！楊志被他喝走了。接下來是智真長老：智深啊，你要記得五戒啊，不要殺生，不要偷盜，不要邪淫，不要貪酒，不要妄語。他說了真心話：早就犯戒犯了個遍，差邪淫這一個？智真長老被他嚇跑了。

他扶額，啊，該死，怎么可以這樣？兄弟，長老，你們等等，別走，我真的沒有那么想過！都是假的，都是假的！他追了上去，卻突然被絆倒了。抬起頭來，眼前是一片幽深草叢，里頭躺著一個白得可以照亮黑夜的少女。她沒有穿衣服。都是假的，只有被體香勾引后癡迷酥倒的這份心情是真的，只有想把臉埋進她乳溝里的這份躁動是真的。

少女像一面鏡子。這樣的一具肉體，顫抖著俯臥在泥濘的閃著雨露微光的水坑中，成為整個深黑色的森林中唯一的一道淺白色風景。雨夜，這樣的一具肉體，白中透粉的，在泥濘中綻開的，如同在玫瑰木上生長出來的，荊釵粗布難掩國色的，被他的好兄弟貫穿的，在黑暗中發光、在暴力中怒放的，十六歲妙齡的，肉體。大雨在高大的樹木之間活動，在每一片樹葉和每一根枝椏上跳躍，在每一寸泥土中翻滾，如同鮮血在人體里流動，如同某個棍狀物體在少女的體內攪拌——誰的棍狀物體呢？肯定是楊志的吧。他媽的，為什么不能是我的啊！

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那時候的女性很少有正經名字，什么顧大嫂啊，孫二娘啊，扈三娘啊，才是大多數女人的名稱，更別說大家閨秀的名了，這可不是誰都能知道的，如果什么下人外人都知道，就是名聲不好的證明。

紅樓夢一直存在一種解讀：賈府里的人叫“林姑娘”“林妹妹”才是正常的，大家只叫姓氏，一般外人頂多知道似乎叫什么什么玉；而“寶姑娘”“寶丫頭”“寶姐姐”等等稱呼證明幾乎所有人都知道叫寶釵，她的名聲早就沒了，所以寶釵才會心存報復，有種一損俱損的心態，稱呼別人就不斷地cue字、小名、名字，一口一個“顰丫頭”“探丫頭”“鳳丫頭”“寶兄弟”，從不正經叫人，這也是寶釵隨著劇情越后、得罪的人就越多的原因之一。而書里其他角色一旦不開心了，就容易用寶釵那套方式稱呼人，表示暗暗在計較，在反擊，或者說在彼此揶揄，總之正式場合有禮貌的話就不會這么叫。

整本書里明著寫的