文不同，里面竟詳細記錄了魔國大肆搜捕藏人以祭蛇神，希望得脫輪回的邪門妖道。正是因此才引得蓮花生大士和雪域萬軍聯合驅魔，以尊正道。

伏魔經中記載，魔國前人不知道從哪里得來了一件寶物法器，形狀如同人目。這些前人知道此物難得，卻不識關竅。他們算得昆侖是天下龍脈之尊，所以一路遷徙至藏地。驅使奴隸，綁架藏人，讓他們在昆侖山腹中修建魔宮，建立起巨大惡羅海城，并且開始大肆祭祀。此脈尊鬼母和魔國主祭司，迷信鬼眼之說，魔國附近的若干國家，無數的百姓都淪為了蛇骨祭品。魔國中的祭師大多善于驅使野獸和昆蟲，各國一時間難以對敵。

那魔國確有高人，識破了行境幻化的關竅。可是他們與密宗又不通，以為行境幻化可以重啟輪回，以得永生。卻不明白如此做法，只能大致復原遠古先賢的記憶，并不能憑空造物，更不是什么輪回之法。云水衣嘆到。

魔國瘋狂地祭祀，他們驅使妖奴，研究痋術，篩選鬼母，如此瘋狂行徑。終于引得格薩爾王與蓮花生大師攜手，派勇士潛入魔域，將那寶物法器用計奪走，破了行境幻化的法門。此后魔國的主城惡羅海城毀滅，雙方力量立時發生逆轉，聯軍以百萬雄師之軍掃蕩了妖魔的巢穴。

此戰除了伏魔經以外，也在藏地天授說唱詩人的口中傳唱至今。

伏魔經上說，聯軍攻入魔國，親眼見他們大肆祭祀，不顧人命。竟將妙齡女子選來，烙上魔眼印記當做奴隸豢養，到了歲數只要沒有身帶鬼眼的，就悉數剜眼喂蛇，端的無道。而那雮塵珠，大戰之后就落在格薩爾王的手中，伏魔經說它像玉不似石，似金不是金。如人目，有瞳有瞼。

鷓鴣哨聽得此言，竟癱坐在椅中，這玉樹宮本就是格薩爾王的藏寶洞，如此說來，這雮塵珠豈不是存在此地千年！偏偏這青囊一派是和摸金校尉合力破了此寶藏，如果當年有搬山門人在此間，他們豈不是早就得了那雮塵珠！世間造化竟如此弄人，尺寸之差，竟得如此因緣！

我知魁首所想，但請魁首寬心些。一來格薩爾王破魔國之時，扎格拉瑪一族還沒有到先圣山，更沒有身負詛咒。二來，伏魔經上有言，魔國在藏地四處挖掘，就連我們所在的這個洞府，也是他們驅使奴隸不顧生死而挖得的。格薩爾王大破魔國之后，認為此洞不祥，已經沾染了妖邪鬼祟，這才將一應珠寶法器存在此洞中，希望以佛寶之力壓制妖邪。也正是因為這個原因，才將這天下僅存一部的伏魔經埋在此間。云水衣知他心中所想，便寬慰他道。

藏地獨尊佛教，對其他教派難免看低。但尤其是對邪門歪道，可以說是各個痛恨。這雮塵珠流落中原之后雖然被歷代皇帝視為重寶，但恐怕在藏人眼里，是污穢不祥之物，恨不能一朝毀去，根本不可能視為什么寶物。因此，說不定在格薩爾王生前就遺失了。

師兄，祖師婆婆說的對，恐怕藏人不可能將此珠深藏入佛教寶洞，師兄莫要鉆牛角尖啊。封門仙見鷓鴣哨面色沉重，便也出言相勸。

師父所言，皆合情理，但是似乎還沒有聽到詛咒之言。封玉鏘追問道。

不想鷓鴣哨悠悠開口，他聽到此處，已經是全然明白了。

我扎格拉瑪一族前人發現了圣山下的鬼洞，傳言族里的祭祀通過占卜得知東方有能看清這個洞的黃金玉石巨眼，于是就模仿著造了一只同樣的玉石眼球，用來祭拜鬼洞，不想弄巧成拙卻開啟了災禍之門。想來正如前輩所說，這一番拜祭，并不是失敗了，而是成功了。魔國以蛇為奴，又將祭品烙上人目之印。祭祀重啟了行境幻化，喚出黑蛇，又叫它把我們一干族人都當做了祭品。因此各個打上印記，徐徐殺死。

云水衣聽得此言，面露欣慰，這鷓鴣哨確有慧根，能夠這么快就舉一反三。心道說不定此人就是解除扎格拉瑪一族千年詛咒的關鍵，心中寬慰，放松了精神，竟面生疲憊。

四人見狀，連忙奉茶寬慰，不知不覺竟已過了三個時辰，想那云水衣一日只得四個時辰清醒，此刻必然是強打精神，疲累萬分。

今日得聽前輩一言，竟解了我派千年所求。前輩為扎格拉瑪一族，可謂是殫精竭力。我族人千年生死，竟全在前輩一身，如此大恩，請受鷓鴣哨一拜。

鷓鴣哨眼看前路逐漸明朗，心嘆這一介女子，若非她用情至深，至死不渝，自己哪得如此境遇？昨日他還躊躇不前，今日竟遭此般點化。他聽的是一席之言，可卻是云水衣一生的心血，此刻如何不拜。

眾人聽了，也不勸他。云水衣一生自梳不嫁，日日自苦，這七十年為此一事付盡心血，便是受他一拜，也是自然。

不想封門仙與鷓鴣哨一同跪下，口中雖無言，卻勝似千言萬語。鷓鴣哨側目看她，心里好生感動。兩人一同對云水衣行了三叩之禮，這才起身坐定。

好孩子，你既已知道其中關竅，便知你前路如何：你需先去那獻王墓拿回雮塵珠，再赴昆侖宮，重新祭祀，關閉行境幻化，隨后便可解除你一族詛咒。根據伏魔經記載，祭祀時需用一雙人目與雮塵珠一同供奉即可。欣兒，你即日修書