般結(jié)果怕就是康熙的目的之一。

借著祥瑞之兆，來穩(wěn)定朝廷，安撫民心。

但若說這些可能還在康熙的預料之內(nèi)，但接下來發(fā)生的一切，則是完全超乎了這位帝王的預料。

當祭祀完成后，康熙領(lǐng)著眾人離開地壇時，本來晴空高照的天突然烏云密布，沒過多久天上便開始滴起了雨滴。

梁九功到現(xiàn)在都還清晰記得當時康熙臉上的錯愕和震驚之色。

之后雨開始越下越大，京郊干旱已久的良田終于迎來了甘露，百姓們喜極而泣，在暴雨中相擁歡呼，紛紛對著皇帝的鑾駕的方向磕頭相送。

后來，當祭祀的隊伍進了京城，滿城百姓更是冒雨之中夾道相送，想起他們口中還高呼中“皇上萬歲萬萬歲！”的場景，梁九功一個身外之人都被震撼到滿腔熱血涌于胸口，恨不得當場便歡呼而出。

這可是民心所向啊，試問哪個希望有所作為的皇帝面對此情此景能不被觸動。

只能說梁九功不愧是康熙身邊第一人，他確實把這位一向以心思深沉著稱的帝王揣測出了十之六七。

自古以來，歷代帝王都會通過繁瑣復雜的祭祀這一手段，將皇帝的權(quán)威昭告天下，將‘天父地母’‘皇權(quán)天授’的思想通過與天地對話的形式滲透到社會的各個角落。

也會通過搜集各種祥瑞之物，塑造一種瑞應跌出、祥瑞紛至的盛況，向萬民展示國家的繁榮與強盛，用來維護帝王的權(quán)威。

這是為帝王者的統(tǒng)治之術(shù)，康熙自幼便學這些，自是深諳其道。

所以，今日那株牡丹所謂的祥瑞之兆便也是他有意為之的，或者說當初第一眼見到那株泛著一圈金邊的牡丹時便有了此念頭。

只要計算好了角度和時間，想要達到那種效果并不難。

包括周邊那些被允許圍觀的百姓，也是讓人提前安排部署的，就是為了讓更多人見證到祭祀時牡丹金光乍現(xiàn)的盛況而已。

只是康熙萬萬沒料到之后竟會下這么一場暴雨。

要知道為了達到想要的效果，最重要的前提就是要確定夏至祭祀這日有太陽，所以，之前幾日他反復找欽天監(jiān)確認過當天的天氣。

見康熙這般重視，欽天監(jiān)自是不敢有絲毫怠慢，一群官員日夜觀測天象，反復確認后，才確定當天無雨有日頭，且近些日子都沒有任何要下雨的跡象。

所以，下午這場突如其來的暴雨，確實是出乎了康熙的意料。

和歷代帝王不同，康熙是個很難得對西學自然科學感興趣的人，他自小便跟著宮里的傳教士學習西方的科學知識，包括數(shù)學、幾何、天文、地理和西方醫(yī)學等等。

他不僅自己學，還讓兒子們一起學，學完之后還會一起去實踐。

所以，在某種程度上來說，康熙也遠遠沒有之前歷朝歷代的皇帝那般迷信。

就比如被歷代帝王視為不詳之兆的日食月食，康熙對此卻有著科學的理解，有時候趕上了日食或月食，他還會帶著兒子們觀測，讓他們理解日食月食形成的這個原理。

像今年的閏三月那會，也出現(xiàn)了日食，當時康熙正在親征準噶爾的途中，就命令太子在京城觀測，再把這個觀測的結(jié)果也報告給自己，然后和自己所觀測的情況做對比。

由此可見，康熙還算是個比較倡導科學精神和理性思維的人。

但今日之事，卻給了他一次很大的沖擊，特別是在剛進行完那般冗長繁瑣、莊重肅穆的祭祀儀式之后，這一切事情結(jié)合起來，很難不讓人會多想。

這難道真是列神對他這個帝王功績的認可？

在如今這般民心不穩(wěn)的時候，以這種方式向眾人昭示，他這個帝王是得天庇佑的！

康熙越想越覺得有這個可能，畢竟，這個世上也有很多科學和理性解釋不了的事，就如比像現(xiàn)下這般。

若是安清知道康熙此時的想法，定會很精準地評價一句，他真的是一個合格的封建帝王！

他所信奉的一切都是為了統(tǒng)治需要，不管是科學，還是迷信，這些都是他統(tǒng)治的工具，但他終究也只是一個凡人，有著‘真命天子’的自傲心理，這個心理也需要被認可。

而這份‘認可’可以來在于天下百姓，也可以來自于列神！

這邊伺候的小太監(jiān)剛服侍康熙換好衣裳，梁九功忙端著熱姜湯上前伺候，“皇上，先喝些熱姜茶吧，龍體要緊，這夏季的雨也馬虎不得?！?

康熙這會心情好，自是答應的干脆，接過熱姜茶便一口悶了。

當然，他這份干脆也是有著旁的考量，今日這場雨可謂是下的妙啊，但這般‘妙’的一場雨若是將他淋生病了，那自然也就會大打折扣。

“其他人可有送去姜湯？”康熙問道。

梁九功回：“回稟皇上，方才老奴已讓人給各位阿哥和大臣們送了姜湯和帕子，您就放心吧。”

那些大臣都是老狐貍，阿哥們也不用說了，這種節(jié)骨眼上可沒人敢病，就算真生病了，怕是也只會想方設法瞞著吧。