坤、陶祖的牽扯分外清晰。

這倒是讓他稍微放心了些許。

冥冥之息在當下可以運轉，便說明他與陶祖、洪兄他們便只是處在不同的地域而已，而非處在各自隔絕的兩重世界之內。

——當下，他已經脫離了死去的東流島世界，自身也是在唐時東流島的某個地方，但這個地方具體是哪里，他暫時還不清楚。

他環視周遭，看到周遭有許多隱在黑暗里的寬大木質建筑。

一座座建筑恍若宮殿，也或許它們本就是宮殿。

只是此間的宮殿形制，相比于真正的宮殿，又簡陋了許多。

“所以這里是哪里？”蘇午腦海里漸漸有了一個猜測，他看到黑暗里延伸而下的臺階，舉步邁上第一級臺階。

有女子輕柔的聲音，在他耳畔響起：“您滿足了我的愿望，我也應該滿足您的愿望……”

“您當下的愿望是什么呢？”

“我明白了……”

不等蘇午去回應那個聲音，詭獄所化的許愿樹上，一道道繪馬隨風顫抖，有陣陣清脆鈴鐺聲從風中響起。

一個被黑衣包裹的身影，從蘇午身側走出，他都未有察覺出那道身影的存在，那道身影便將一柄刀劍捧到了他的面前，他伸手抓住那柄刀劍，女子的身影就此消隱無蹤。

‘十滅度劍’的神韻從蘇午所握持的刀劍之上迸發！

他劍眉揚起，在此時才驚覺，他一直想要拿到的‘十滅度劍’，此時已被那不知從何而來的女子身影，直接送到了他的手里！

那個女子身影是——‘燭照巫女侍’！

東流島的‘本源神’？！

第1304章 、本源神之謎

‘本源神’究竟是甚么？

這是東流島獨有的神靈，還是廣泛存在于天下各處？

蘇午在燭照巫女侍所化的里世界中得到了諸多線索，對于‘本源神’究竟是甚么，他隱約有些猜測。

巨唐以名川大岳作為封押厲詭的囚籠；

茅山巫修‘魔身種道大法’，將自身葬在風水險惡的死地、鬼蜮之中，置之死地而后生；

更有運轉風水、鎖困厲詭、臨時增益自身的種種法門。

凡此種種，無不說明，‘山形風水’本就具有某種特別的力量，而東流島的這位‘本源神’更區別于東流島鬼神的源流——‘高天原’，她雖化作了人形的燭照巫女侍，但她本身并非人。‘非人’，‘非天’……那她是否是山形風水里蘊養出的神靈？

她令富士山噴發，致東流島整個島嶼都‘死去’，如此種種跡象，亦無不說明了她與東流島本身具有深刻的牽扯，或許就是‘東流島本生的意志’。

但是，鐘遂先生此前亦曾提出一個猜測，指人與天各有其根源，而燭照巫女侍確實由一九五三年東流島赤坂地區的某個慰安公娼所生，她亦有可能是自‘人’之根源里蘊生出的‘本源神’。

只是若她是作為人之根源里蘊生出的本源神的話，她卻偏偏又殺死了東流島上大半的活人……

腦海里念頭飛轉著，蘇午垂目看了一眼手中化作一道法劍形制的‘十滅度劍’。

‘十滅度劍’被鍛造出來以后，便可以轉化作萬千之形，并不拘于刀劍之類，它會變作何種形制，全看主人的心意。

這柄刀劍在外面流落千載，后由燭照巫女侍所得，與鑒真的詭獄鎖鏈又相互勾連，本身已經越發詭異，‘玉藻前’極可能會在這道兵刃之上復蘇。而蘇午原本以為，縱然拿到它，想要降服它亦必會耗一番功夫。

他倒是沒有想到，而今取得此劍竟如此簡單。

并且都不必去降服它，便能將它運用得如臂使指，隨心轉化。

燭照巫女侍真的滿足了他的這個愿望。

可是對方為何如此？

在里世界里，自身亦不過是幫了她一點小忙而已。

里世界內充滿了幻相，那些海神詭奴，甚至包括海神本身、高天原眾鬼神都極可能只是燭照巫女侍自身的某種臆想而已，自身只是在她的‘幻覺’里，幫助了她一回，她便心甘情愿地交出了十滅度刀？

蘇午總覺得此中藏著自己所不知道的事情。他沿著一級一級木造的臺階，走向前方亮著幽幽火光的宮殿。

那聳立于臺階下、由詭獄鎖鏈交織形成的巨大許愿樹便倏忽化散開，游曳在他身畔，接連在他手中的‘十滅度劍’之上，詭獄神韻、十滅度劍的神韻交相纏繞、融合，已然合二為一。

“愿望沒有大或小的區分。

能得到滿足的愿望，比永遠無法被滿足的愿望，實在是幸運極了……

您若沒有推開那扇‘門’，后來的‘燭照大御神’則終究只是一塊死寂的神位罷了，正因為您推開了那扇門，神靈才得復蘇——我的全部愿望，才能得到滿足……

您的第二個愿望是拿到這些鎖鏈嗎？

我將它還給您，它不可能再被其他人從您手中奪走了……”燭照巫女