般刑具都動(dòng)用了，并不能確定究竟是哪個(gè)刑具上附帶的詭化命格起了作用……

蘇師將這‘伏藏紙之詭’交于我手之時(shí)，它本就是奄奄一息的狀態(tài)。

它的因果近乎斷滅，它的過去未來已被抹除，它已‘瀕死’，這亦是我后來能殺死它的重要原因——我后來又嘗試以種種詭化之命格，殺死其他厲詭，但無一例外，盡皆不能成功……

此或許還與那詭獄最深處的那扇門后，流露出的氣韻不夠兇邪強(qiáng)橫有關(guān)……

種種因素，不一而足。

不過今時(shí)蘇師所言，倒對(duì)我大有裨益。

我可以照著這個(gè)方向繼續(xù)研究，終究有一日，能找到真正殺死厲詭的辦法！”

“以詭化之命格殺死伏藏紙之詭……這‘伏藏紙之詭’看起來確是死了……”蘇午想及表盤周遭那道漂浮的影子——那極可能是伏藏紙之詭留下的遺物時(shí)空，這道遺物時(shí)空始終無法收束，有沒有可能亦在暗示：‘伏藏紙之詭’其實(shí)沒有完全死去，沒有死透？

但如何判定一個(gè)本就不是活物的東西真正已經(jīng)死去？這亦是一個(gè)難題。

“我先前幫助柳姑娘解開天怨神韻之糾纏時(shí)，亦有所思——‘天’或許已有了‘自心’，天有了自我的情緒，許多厲詭極可能是‘天’的情緒所化。

鐘先生今后亦可以嘗試從消除、撫平天之情緒的角度來，嘗試殺死一些厲詭。”蘇午又與鐘遂提議道。

鐘遂此時(shí)已經(jīng)拿出一部厚冊(cè)，提起毛筆，在冊(cè)子上運(yùn)筆如飛，將蘇午所言都記在了冊(cè)子上，那部?jī)?cè)子已被他寫了大半紙頁(yè)，他在與厲詭接觸的過程中，一旦萌生新的想法，有了新發(fā)現(xiàn)，便都將之記在這部厚冊(cè)之上。

“好好好！

我將蘇師所言記載下來，以后慢慢嘗試！

蘇師！百年之后，如我不能走入彼岸時(shí)空，終究淪亡，便請(qǐng)你找到這部?jī)?cè)子，冊(cè)子之上，必然有我之最新發(fā)現(xiàn)！”鐘遂記下蘇午所言，合上冊(cè)子，指了指蘇午手中的伏藏紙，笑著道，“這張紙與詭獄已有勾連。

蘇師在后世一定能從紙上發(fā)現(xiàn)詭獄的蛛絲馬跡。

循著那些痕跡，應(yīng)能找到詭獄。

你走入詭獄最深處的那扇門中，我會(huì)在那門上以正氣符寫就諸般信息，蘇師屆時(shí)推門走入其中，即能看到這部?jī)?cè)子，看到我留下的遺物！”

“那魔身種道大法，鐘先生亦可以修……”蘇午話未說完。

鐘遂搖頭一笑，道：“我自領(lǐng)悟正氣符以后，對(duì)于自己的根由來歷越發(fā)明晰——我應(yīng)是某個(gè)人的一重鏡像，從他身上脫落下來的一道影子。

殘缺的鏡像、一道影子，焉能成就‘三不在’之境？焉能活出所謂第二世？

想也是不能的。

而且，我亦有感知——我之前路，其實(shí)已在‘三不在’之前完全絕斷，不會(huì)再有更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)，這倒是有些可惜。

我對(duì)生死并不在意。

但我今時(shí)既然活著，自有我的精彩，我之名，日后亦將彪炳史冊(cè)，不弱于我那本形！

蘇師，我會(huì)將我所掌握所有正氣符，盡數(shù)留于后世詭獄之中，請(qǐng)?zhí)K師善加利用——只不過今時(shí)之蘇師，卻也只能運(yùn)用我提煉的所有正氣符文字，而無法修行這正氣之道了——浩然正氣之修行，便須從頭開始，養(yǎng)一口‘浩然正氣’，而今蘇師已經(jīng)摧開了那條屬于自己的路，卻不需再重走我的路了……”

第1255章 、伏牛山脈天王觀

景室山，八百里伏牛山脈之主峰，坐落于豫地西南區(qū)域。

晨曦披灑在景室山頂，將那山峰映照得金黃金黃，險(xiǎn)峻山勢(shì)便隱隱與天相接，好似要與蒼穹混成一體。

伏牛山下的村落里，第一縷炊煙從村莊中升起的時(shí)候，一匹雄健得好似神話傳說中才有的青騾馬拉著馬車，在數(shù)道人影的簇?fù)硐拢哌^村外深林，沿著崎嶇小道，往伏牛山脈中去。

邵守善坐在車沿上，驅(qū)策著拉車的‘青兒’，他看看前頭身影幾乎遮擋住漸升起的日頭的大騾馬，又轉(zhuǎn)眼看向伴著馬車而行的眾人，蘇午領(lǐng)著眾人走在最前頭。邵道師感慨地道：“這樣大的騾馬，幾乎如一頭小象一般，我門下那些弟子見著了，一定會(huì)圍著看個(gè)不停……希望不要驚嚇到了它。”

蘇午聞言笑了笑，道：“它頗通人性，只要不是故意作弄它，也不會(huì)惹怒它，嚇到它甚么。

是不是，大青？”

“咴咴！”大青騾搖頭晃腦地應(yīng)了一聲，引來眾人一陣笑聲。

馬車?yán)铮孬k道人與北帝派諸弟子，連同灶班兩女安坐其中。

伴著騾馬車行走的眾人，則是蘇午、洪仁坤－陶祖、鐘遂、李黑虎幾人，紙娘娘會(huì)的柳飛煙與孫豆兒留下了聯(lián)絡(luò)符咒以后，便先一步與眾人別過，剩下的人們商量一番，索性也都跟著來到了這‘伏牛山脈’——北帝派大抵會(huì)在伏牛山中立下道統(tǒng)，灶班眾人或許也會(huì)在此間設(shè)下一座灶莊，等候大青騾真正修成‘魔身種道大法’以后，便會(huì)帶著灶班眾人，在此間尋找風(fēng)水險(xiǎn)峻之地，渡過生死劫