是格物……”

心圣的諸我歸一，非是要歸攏諸般之‘我’，而是要歸攏篩選去諸惡之我，歸攏‘諸善之我’！

轟！

蘇午隱約間似乎明白了甚么，便在他一瞬恍然大悟之時，那彌生于虛空大地處處的斑斕旋渦，忽然間盡數(shù)歸攏了，天地間猛地顫鳴了一瞬！

白光鋪滿蘇午的視野！

待到那白光消盡之時，他已經回到了先前暫居的院落里！

院落中，沒過腳踝的野草隨風搖曳著，蘇午身前的那道香案之上，香燭皆已燃盡，‘黑天黃地’的顛倒陰間之景盡數(shù)消去。

連黑儺太上爺、李黑虎都在此時出現(xiàn)在了蘇午身后。

二人一臉茫然，俱看到了站在前頭蘇午的身影。

蘇午轉回身來，二者就看到他懷里抱著兩個黑漆漆的壇子。

白駒太上爺、大成太上爺守候于法壇之畔，見到三者俱于壇上浮現(xiàn)，皆松了一口氣。白駒太上爺在此時首先向蘇午行禮，而后問道：“主人，事情可已辦妥了？”

聽到白駒問話，李黑虎、黑儺都向蘇午投去目光，眼神里帶著探詢的意味。

這情形倒叫未參與陰間之行的白駒、大成二者迷糊了起來。

“已經妥當。

黑虎所容納的祥羊厲詭，葬在了‘桃山’之中。”蘇午看向李黑虎，笑著回答道，“你今下感覺如何？是否還能感應到祥羊與你之間，若有若無的牽扯？”

“確能感覺得到。”李黑虎篤定點頭。

蘇午此行是將其所容納之詭，在陰間下葬，與陰間詭怪建立牽扯，并非是要徹底斬絕黑虎與撒旦祥羊的聯(lián)系，今下黑虎還能感覺到祥羊的存在，才是正常情形，說明他們此行目的已經達到。

“桃山不錯。

明時端公法脈的一方巨擘，被稱作‘棘棘山主’的某位端公，曾寫過一本《陰間行記》，此書上記載了他對陰間葬地層次的判斷。

他認為，陰間有詭、不化尸、神像、怪胎、陳死者此五種‘居民’。

此五種死者，在陰間留候時間愈久，愈會與陰間莫名流通的氣脈交感，在各自身上或形成‘鬼筋’，或自身血脈之內，流淌有‘陰間之血’，此種‘陰間之血’被他稱作‘鬼血’。

體內流有鬼血者，基本居于陰間食物鏈之上層，其中亦有‘直系’與‘旁系’之分。

一般神像與怪胎體內，多有鬼血存在。

被稱作‘直神像’、‘直神胎’、‘旁神像’、‘旁神胎’。

直神像比直神胎更高一層，它們可在‘中天墳’獲得葬地，其中有佼佼者，或能在‘天門’獲得葬地；

中天墳之下，乃有‘碧霄場’、‘三坎三折’、‘蒿里’、‘桃山’、‘黑木林’、‘鐵塊山’等二十余葬地。

桃山排在蒿里之后，已是極不錯的一處葬地了。

祥羊葬在彼處，與它勾牽之輩，至少須是‘旁神胎’、三筋不化尸、陳死者這個層次的了，它們勾牽著祥羊，正能與十字劫的勾牽形成對沖，兩相抵消。”

蘇午也從心圣元神口中聽到過這些‘直神像’、‘旁神像’一類的詞語，當時他的關注力不在此，是以未有過多了解，此時聽得黑儺所言，有些好奇地道：“此種種詭怪，緣何執(zhí)著于要在陰間尋一處葬場，埋葬自身？

它們已在陰間，已是死物，已經死得不能再死了，再埋葬自身所為何？

為了獲得陰間的權柄？”

“正是。”黑儺太上爺有些意外地看了蘇午一眼，隨后點了點頭，“主人對陰間看來也頗多了解，竟能猜到那些詭怪將自身下葬于陰間以后，可以獲得陰間的權柄……它們埋葬自身，正是為了獲得陰間的部分權柄，以這種權柄，來對抗陰間的‘正氣災’。”

第1183章 、真空道化身

蘇午笑了笑。

他在陰間‘太平頂’上已有了一處墓穴，葬在墓穴之中，即成‘陰間主’，由此自然能猜測出陰間的葬地，與陰間權柄或有關聯(lián)。

倒是這個正氣災……

莫非與‘心圣’有關？

心下轉動著念頭，蘇午便向黑儺太上爺問道：“何謂‘正氣災’？”

“時人將天地分作‘陰陽’、‘正邪’兩面，人道乃是正道，負正氣而生，而陰間那些死物，便是負陰氣而生。

所謂‘正氣’，即天地間煌煌之氣。

原本無形，但被不知多少年前，落入陰間的某個未明存在，將之在陰間聚煉成形，此般‘煌煌正氣’，對陰間那些死物有極強殺傷力，對于它們而言，直如末劫一般恐怖。

正氣潮涌，覆蓋陰間，于它們而言，即是‘正氣災’。

陰間死物原本亦極兇狂，偶有陰間死物通過那些洞隙出現(xiàn)在人間，亦曾在人間造成過絕大的死傷，它們在陰間受內中氣息浸潤，邪氣比更勝于在人間時。

這樣事物，于人而言，原本是與厲詭一般的巨大禍患。

但自‘正氣災’形