當(dāng)下天色已近黃昏。
三陽(yáng)會(huì)眾緊追著的那支車(chē)隊(duì)，當(dāng)下放慢了車(chē)速，在小道上緩行著。
有人走出了車(chē)隊(duì)，探索著周?chē)雭?lái)是預(yù)備找尋一個(gè)安全所在好暫時(shí)駐扎了。
吳文遠(yuǎn)帶著三陽(yáng)會(huì)眾，也都揭下了腿上的甲馬符，眾人藏在一處深林中，觀(guān)察著遠(yuǎn)處丁胖子車(chē)隊(duì)眾人的行動(dòng)。
他不經(jīng)意間瞥了一眼自己腳下，色澤較深的影子，自知‘明王’就隱在陰影之后，還未有顯身。
一念及此，那道影子上陡然出現(xiàn)一道手印形狀的焦糊痕跡！
陰影陡地沸騰！
高大人影在此時(shí)悄無(wú)聲息的出現(xiàn)在了吳文遠(yuǎn)身畔。
吳文遠(yuǎn)及身周三陽(yáng)會(huì)眾，陡見(jiàn)到身畔人影，都猛地一驚。
震驚之下，三陽(yáng)會(huì)眾紛紛散開(kāi)！
吳文遠(yuǎn)抽出腰間長(zhǎng)刀，緊盯著那道高大人影，沉聲喝道：“你是何人？！”
他分明看到了那高大身影的面容，卻好似根本不認(rèn)識(shí)對(duì)方一般！
第1079章 、祭祀性靈
吳文遠(yuǎn)唰地一聲抽出腰間長(zhǎng)刀，弓著身子，神色冷肅地盯著那道突然從陰影中顯現(xiàn)的高大人影，看著對(duì)方渾身涌動(dòng)著赤紅暴烈的火焰，攥著刀子的手心微微冒汗。
四下里，三陽(yáng)會(huì)眾分散而開(kāi)，將那道高大身影圍在中央，個(gè)個(gè)都如臨大敵！
被他們圍在中央的高大身影——蘇午看著吳文遠(yuǎn)，又低頭看了看自己的手掌。
他的掌心像是被火焰熏黑的泥土一樣，焦糊一片。
明明他的樣貌與先前并沒(méi)有絲毫變化，只是以薪火顯映出了自性中蘊(yùn)藏的某一道神靈——當(dāng)下這些三陽(yáng)會(huì)眾，卻都好似不認(rèn)識(shí)他了一般。
蘇午眼底閃過(guò)一絲明悟之色。
自身并無(wú)變化，但自身性靈中的某道神靈被喚醒，那性中神靈散發(fā)出的氣息，遮蔽住了自身原本的模樣，在眾人眼中，自己便不再是從前那個(gè)自己了。
他們不能識(shí)得自己，也是正常。
向外不斷擴(kuò)張、肆意侵染著四下空氣的赤紅薪火，在蘇午心念轉(zhuǎn)動(dòng)間，徐徐收攏了，歸攏入他周身氣孔中。
借助薪火顯映的性中神靈，由此亦漸歸于沉寂。
但每當(dāng)蘇午轉(zhuǎn)念之時(shí)，他的雙手掌心便會(huì)變得焦黑，猶如被火燒糊的樹(shù)皮。
蘇午垂下手去，看著舉著刀子，神色遲疑不定的吳文遠(yuǎn)，笑著道：“只是修煉了些絲法門(mén)而已，吳叔好似是不認(rèn)識(shí)我了？”
他只是收斂渾身外放的薪火，吳文遠(yuǎn)眼中的他，便陡然間換了模樣，由先前那個(gè)陌生人的模樣，重新變作了蘇午的模樣。
即便吳文遠(yuǎn)熟悉眼前人，卻這般徹頭徹尾的變化，卻叫其驚疑不定，一時(shí)亦不知能不能相信眼前人就是蘇午，其聽(tīng)到蘇午所言，正猶豫不決之時(shí)，蘇午指了指地上的陰影，又道：“影詭被我所容納，能控制周邊陰影之人，獨(dú)我一個(gè)。”
說(shuō)話(huà)間，被他手指向的那片陰影猛地沸騰。
一道道漆黑蟒蛇繚繞在地面之上。
吳文遠(yuǎn)見(jiàn)得那隨蘇午指向而蜿蜒爬行的蛇影，對(duì)蘇午的身份終于再無(wú)疑慮。
他收刀歸鞘，面露慚愧之色，向蘇午行禮道：“弟子實(shí)力不濟(jì)，一時(shí)間不能辨明明王當(dāng)面，請(qǐng)明王責(zé)罰！”
“責(zé)罰甚么？
又不是你的錯(cuò)。”
蘇午擺了擺手，將此事揭過(guò)。
他先前以王傳貞之泥皮投入薪火之中，顯映出的性中神靈，哪怕是十字劫當(dāng)面，都不能分辨出他的根本，又何談是三陽(yáng)會(huì)一班人？
——當(dāng)時(shí)他借助祖源薪火，窺見(jiàn)到的種種畫(huà)面，應(yīng)當(dāng)是‘人初大灶’在世間最初降臨之時(shí)的情景。
這般情景，陰喜脈祖師‘宋憲’必也看到過(guò)。
其或許正因?yàn)槟切﹪诖蠡鹎暗娜藗兛谡b‘尹喜’之名，因而將自身承繼來(lái)的這一縷人初大灶火種傳承法脈，命名作‘陰喜脈’。
不過(guò)，蘇午繼承祖源薪火之后，比宋憲聽(tīng)得更加分明。
圍在火堆前的那些人，‘觀(guān)火’之后，口中呼喚的音節(jié)，并非是‘陰喜’，而是‘尹喜’！
兩個(gè)名字音節(jié)差不多，也無(wú)怪乎宋憲會(huì)聽(tīng)錯(cuò)。
而火堆前眾人觀(guān)火之后，白發(fā)老者自身投入火中，令火中浮現(xiàn)出甲骨文‘祭’字的情景——宋憲便不一定看到過(guò)了。
蓋因哪怕是宋憲性靈隕滅之時(shí)，蘇午都未從他性靈中觀(guān)見(jiàn)到有一絲性中神靈被喚醒的痕跡。
這個(gè)情景，或許亦需要將祖源薪火提升到一定層次，才能從火中觀(guān)見(jiàn)，繼而學(xué)得‘觀(guān)火祭祀法’，以薪火作橋梁，以厲詭惡物為祭品，投入火中，祭祀自身的性中神靈！
蘇午自身薪火積累已經(jīng)不差，又有燧皇印記在身，與祖源薪火一經(jīng)交融，立刻便將自身薪火推高到了能看到‘觀(guān)火祭祀法’，窺見(jiàn)更多隱秘的層次！
只是，那最初投入人初大灶中的白發(fā)老者，似乎并不是作為祭品，投入薪火之中的——蘇午清楚記得，那老者步入火