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我的詭異人生 第1331節(jié)(1 / 3)

第六重石輪之下,亦埋藏著一尊形容枯槁,面目慈和,眼窩深陷的佛陀塑像。

這尊‘佛陀’渾身泥殼斑駁。

蘇午剝脫去幾塊泥殼,就顯出了其下猙獰嶙峋的骨刺。

他將整個(gè)佛陀塑像的泥殼都剝脫去,就露出了其下遍及猙獰骨刺,形象極其恐怖兇邪的魔類之形,座座磨盤、鍘刀、刀山、油鍋在它脊柱上層層堆疊!

“一念成佛,一念地獄。”蘇午理解了這尊外顯佛陀莊嚴(yán)相,內(nèi)里卻是地獄相的涵義。他掀開第七重石輪,石輪下只有一個(gè)骷髏頭。

那骷髏頭上還纏著長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)絲,發(fā)絲繚繞間,一方‘旗頭’裝飾若隱若現(xiàn)。

根據(jù)骷髏頭上的發(fā)絲,以及那用以固定發(fā)絲的‘旗頭’裝飾來看,石輪下的這顆頭骨,屬于一個(gè)女子,一個(gè)旗人女子。

甚至有可能是滿清貴族女子,乃至是宮廷里的妃子!

蘇午看著那發(fā)絲繚繞間的旗頭,莫名想起了自己初修‘心猿拳’時(shí)看過的那一段影像資料——那站在一間堂屋門口,梳著‘小兩把頭’,等著院子外石磨盤邊的幾個(gè)男人進(jìn)屋的‘女子’。

他隨后掀開了第八重石輪。

第八重石輪下,空空如也。

但掀開那第八重石輪之時(shí),這些接連起來的深坑,因?yàn)闆]有石塊的支撐,而又塌陷了許多。伴隨著深坑不斷塌陷,在第一重石輪的最左側(cè),又塌出了一個(gè)大坑——大坑內(nèi),許多人骨如林肅立,無(wú)數(shù)人骨張開手爪,托起了一具沒有頭顱的、裹著絲綢質(zhì)破爛布料的骸骨!

蘇午看了看第七個(gè)石輪坑中的骷髏首級(jí),又抬頭看向第一重石輪坑邊的、被眾多人骨托舉起來的無(wú)首骸骨,皺緊了眉頭:“身首分離的女子尸骸——身與首之間,卻夾雜著六重更有不同意義的石輪……

第一重石輪象征畜生道,第二象征‘天神道’,此后第四重石輪象征人道、第五象征餓鬼道,第六象征地獄道。

第三重填滿偽人之尸的石輪,象征著‘阿修羅道’。

阿修羅,‘非天之類’,佛門典籍之中稱此道生靈與‘天神’其實(shí)差別不大,為將之與天神區(qū)分,是以稱之為非天,但它們本性嗜好殺戮毀滅——‘偽人之尸’在京師某些‘人’的理解里,是與天神相對(duì)的非天?

那些人對(duì)于‘天神道’的理解,同樣不同于佛門典籍記載。

他們以為的‘天神道’,竟然包容了儒釋道乃至民間諸般神靈——佛門自己的‘天神道’,其實(shí)更該稱之為天人道,天人道中不包含三教乃至民間野教諸神,只有所謂‘天人’的存在。

這六道,已非‘佛六道’。

此六道將天人道拔高到天神道的層次,正是為了反襯‘偽人’——‘非天神’么……”

蘇午臨近那被一具具站立的人骨托起來的無(wú)首骸骨前,這具女子骸骨渾身破爛的絲綢下,骨盆之內(nèi),有著一具干癟而青黑的胎兒尸體。

它渾身血肉盡已化去,只剩下白骨了,腹中胎兒反而還未完全腐化。

甚至于胎兒天生缺失一只腳的細(xì)節(jié),都能被蘇午看個(gè)分明。

“缺失了一只腳……”蘇午眼神微動(dòng)。

他想起尋人墻上,那些死在四詭死劫規(guī)律下的亡者意識(shí),身軀亦多有殘缺……

根根雪白發(fā)絲從蘇午耳畔飄散向天際,那些發(fā)絲朝天頂不斷攀援,便帶動(dòng)蘇午的身形跟著拔地而起,他直升上天頂,從天上往下俯瞰‘灣山’,俯瞰截?cái)酁成斤L(fēng)水龍脈的那諸多深坑,那由諸多骸骨坑、塑像坑連接起來的區(qū)域,哪怕是他身臨高天,俯瞰大地,依舊十分顯眼!

——糜爛的風(fēng)水局中,坎離失衡、風(fēng)水失調(diào)的氣脈蓄積在蘇午掀開的第八重石輪的位置,那氣息跟隨著重重嵌套的石輪,灌輸進(jìn)第七重石輪的女子骸骨頭顱中,繼而經(jīng)過六道流轉(zhuǎn),緩緩匯集在第一重石輪旁的無(wú)首女子尸骸中,集聚在它腹內(nèi)的干枯嬰兒之上!

這重重循環(huán),哪怕是在蘇午拆去長(zhǎng)生牌坊以后,掀翻石輪之后,亦未有絲毫改變!

糜爛的風(fēng)水局中,又生出了新的‘風(fēng)水局’!

‘它’嵌套在地脈風(fēng)水輪轉(zhuǎn)之中,已然與此間渾然一體!

失調(diào)的坎離風(fēng)水,看似是匯入了那干枯嬰兒體內(nèi),其實(shí)是借助借助這身首兩分、中有六道的‘象征’,轉(zhuǎn)移到了冥冥之中,不知去向!

做出這諸般籌謀的幕后之人,究竟所圖為何?

他究竟還算不算是人?

他究竟是誰(shuí)?!

蘇午落回山林之中,將山中大坑重新填埋,被影詭整個(gè)拔起來的長(zhǎng)生牌坊,亦落回了原位,他將此間一切都恢復(fù)了原狀。

這樣嵌套進(jìn)地脈之中的風(fēng)水局,一旦局面演成,便已無(wú)從更改。

而且蘇午縱能破去此間的風(fēng)水局,但京師派出石匠往各地建立這樣的長(zhǎng)生牌坊,耗盡心力,破去一座,也無(wú)甚作用。

反而會(huì)叫幕后之人過早地關(guān)注到自身。

不過,挖開長(zhǎng)生牌坊,也叫蘇午尋得了許多線索。

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