精蓮自身開(kāi)口誦持忿怒蓮師根本咒！
其背后被金佛皮覆壓住、被迫變得‘莊嚴(yán)’起來(lái)的忿怒蓮師法性真形上，那遍覆的一層金漆表面出現(xiàn)道道裂縫！
“嗡！
雅敏饒?jiān)?
薩埵邁呀，亞邁多洳！
郎約嗒呀，禳呀鍥呀，呀鍥約雜嘞，薩嘛呀，轟轟呸呸！
梭哈！”
蘇午身側(cè)，一道赤紅身影乍然顯現(xiàn)！
那道赤紅身形誦持‘大威德金剛根本咒’，一瞬間與蘇午身后顯化的‘大威德金剛’疊合！
充塞此間天地的巨大牛首乍然聳立！
那牛首口中，啃咬著一重由血紅影子勾連起的圓輪！
圓輪內(nèi)，大化本源洶涌流淌！
諸方地獄、諸色世界、諸生諸死盡充斥于這圓輪之內(nèi)！
圓輪徐徐沉墜，
將精蓮身形包容于其中！
大化本源奔涌而來(lái)，瞬息間包裹住精蓮周身，封鎖住了他的所有感知，切斷了他與密藏本源、與真實(shí)世界的勾連！
其性意在一瞬間進(jìn)入圓輪包容的諸方地獄、諸色世界、諸生諸死之中輪轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)——那行將崩滅一身金漆的忿怒蓮師法性，亦在此瞬陷入沉寂，長(zhǎng)駐‘空’中，不去不留，不增不減。
精蓮肉殼跌出閻魔尊口噬‘生死大輪’。
蘇午注目那道‘生死大輪’，看到精蓮性意從一方地獄世界飛快脫離，進(jìn)入另一方諸色世界當(dāng)中。
——生死大輪中包含的數(shù)百世界，最多只能困住精蓮不超過(guò)三日的時(shí)間。
三日之后，其性意就會(huì)重歸肉殼。
但現(xiàn)下三日時(shí)間，已然足夠蘇午做許多事了。
他轉(zhuǎn)眼看向跌倒在地，仍與忿怒蓮師法性相連的精蓮肉殼。
蘇午周身百千條手臂，托舉著數(shù)百道赤紅符箓，將之一一栽種進(jìn)了精蓮肉殼血肉筋髓之中。
后土的氣息借此暫留于精蓮肉殼之內(nèi)。
隨后，蘇午一念化人，縫合出命格之后，令此‘人’與精蓮肉殼重疊，暫時(shí)駕馭精蓮肉殼。
“元空我徒?！?
那‘精蓮’一手在胸前合十，向蘇午頷首示意。
蘇午微一點(diǎn)頭。
“此‘忿怒蓮師’法性，我卻不能過(guò)多運(yùn)用，三日之內(nèi)，最多只能運(yùn)用三次。
第四次時(shí)，忿怒蓮師法性自醒，精蓮性意歸回。
我即灰飛煙滅?！薄彙窒蛱K午說(shuō)道。
“能夠運(yùn)用三次忿怒法連法性，已經(jīng)出乎我的意料。”蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭。
‘精蓮’笑了笑：“如此甚好?！?
蘇午帶著‘精蓮’走向馬幫眾人。
眾人看著蘇午身后的‘精蓮’，尤是一臉警惕之色，不愿與‘精蓮’有任何接觸。
畢竟，先前這個(gè)妖僧直言要?dú)⒐馑麄內(nèi)咳?，以此?lái)?yè)Q取蘇先生低頭，傳授其‘火焰修行法門(mén)’。
他們并不知道，此下精蓮真正性意被困在‘生死大輪’世界中，當(dāng)下出現(xiàn)在他們面前的‘精蓮’，與先前精蓮已經(jīng)是判若兩人。
“精蓮性意已暫時(shí)被我困住。
今下他傷害不了你們，暫時(shí)不必害怕。”蘇午向眾人解釋了一句。
眾人神色稍稍放松。
周博聽(tīng)得蘇午對(duì)那黃衣僧的稱(chēng)呼，神色微變，向蘇午拱手道：“是那位兩百多年前就已在密藏域留下好大盛名的‘精蓮化生大師’？”
“是他。”蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“原本以為會(huì)是一佛法高深的大德高僧……”周博看著蘇午身后鷹鼻深目、黑黃臉的僧侶，小聲言語(yǔ)。
蘇午笑了笑，不以為意。
今下縱是漢地高僧大德與精蓮辨經(jīng)，亦須尊對(duì)方一聲‘尊者’。
精蓮其人本性雖惡，但也確實(shí)‘佛法高深’。
佛法高深與善惡毫無(wú)關(guān)系。
今下更明確了精蓮所證就之‘法性’，乃是昆侖海源中某個(gè)恐怖存在的一滴‘腦髓’。
在如此前提下，精蓮伏藏性意與其本性相融，引致‘法性’不顯的根源，自然也就更不可能是因?yàn)榫徠缴恍奚乒?
精蓮踏入密藏域，即與‘魯’的力量糾纏不清，因果不斷。
而‘法性’的源頭——昆侖海源，同樣是傳說(shuō)中‘元日神山’之所在，諸魯聚集之地。
再加上那些生死草俱以‘魯母碎發(fā)’、‘皮屑’作為根種，說(shuō)不定精蓮本性與伏藏興義不能相融的根本原因，就是‘魯母’在暗中干預(yù)。
“你們今下可商量好了，預(yù)備如何嘗試脫離這墩旺山？”蘇午向周博等人問(wèn)道。
周博聞言，就召集眾人，商量了幾句。
不消半刻時(shí)間后，他向蘇午匯報(bào)道：“蘇先生。我們預(yù)備先令幾個(gè)機(jī)靈點(diǎn)的兄弟騎馬沿著路往前頭走走看看。
若能走出此間，他們會(huì)再回來(lái)與我們通傳消息。”
第874章 、唯一性
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