—都不必蘇午出手,那精蓮惡念詭顯出的下一刻,就又各自崩散去了。
精蓮眼中恨意消無。
蘇午看著他道:“你本性如此,果然還是狗改不了吃屎。”
第866章 、吉祥蓮花灌頂
“密乘大法,乃修實(shí)法,可以即身成佛。
不必如大乘佛法般,于無數(shù)次轉(zhuǎn)世輪回中頓悟空性,方能成佛?!?
精蓮聽到蘇午分外刺耳的言辭,神色沒有變化,與蘇午說道:“大乘佛法真經(jīng)百部,卻無一言落在實(shí)處,可以令人實(shí)修法門,進(jìn)而成佛。然而密乘法門,雖無多少經(jīng)卷可供翻閱,但卻有灌頂、供養(yǎng)、密咒、‘定法’、樂空雙運(yùn)種種大法,可供僧侶實(shí)修。
我今修此密乘法門,已經(jīng)證悟法性,足以說明密乘法門比大乘法門實(shí)用。
你雖言稱我若依大乘法修行,發(fā)菩提心,行菩薩道,或能摘得‘菩薩’道果,但你所言卻沒有實(shí)例,足以說明,大乘法門根本走不通?!?
這精蓮上一個(gè)剎那才有恢復(fù)神智之征兆,下一剎就因惡念頻起而又崩解神智,回轉(zhuǎn)如初。
他對(duì)蘇午評(píng)價(jià)其乃是‘狗改不了吃屎’之本性的言語不作任何回應(yīng),反而與蘇午分辯起了大乘佛法與密乘魔法的高低來。
蘇午聽過精蓮所言,看著對(duì)方,似笑非笑道:“你今時(shí)因何得證法性?”
精蓮皺著眉頭,深思一陣后,問道:“此言何意?”
“你之法性早有顯映之征兆,緣何不在之前證就,不在未來證就,偏偏在你散失去所有惡念之時(shí),才得證就?”蘇午再次問道。
“……”精蓮一時(shí)無言。
蘇午接著道:“若此問不能叫你明白——
我再問你一個(gè)問題,你先前神智分明有聚集之勢(shì),但緣何惡念一起,你之神智便又頃刻崩解,回轉(zhuǎn)如初了?”
“為何?”精蓮仰頭看向蘇午,他眼中光芒閃動(dòng),其實(shí)隱約已想到了答案。
“因你今下能證就法性,恰是因你剝脫去了一切惡念。
你所證就法性,與你神智中所有的惡性乃是相悖的。
若想留住法性,你便須散化自身神智。
若想聚集神智,那自身證就法性就休想顯映!”蘇午如是道,“若你從前真正修大乘法,或許也須要經(jīng)歷無數(shù)輪轉(zhuǎn),方才能證就法性,但一旦證就法性,必然是無有掛礙、圓滿無缺的‘菩薩’。
卻必不會(huì)如現(xiàn)在這般,只是個(gè)殘廢的‘大士’!
你可明白了?”
精蓮徹底沉默下來,再?zèng)]有與蘇午分辯甚么的心思。
他擰眉沉思著,長(zhǎng)久無言。
蘇午將那顆剝了殼的雞蛋吃下肚,在桌上灑了些散碎銀粒子,起身走出了石頭屋子。
沉默良久后,精蓮微抬眼簾,看著地上跪著的眾農(nóng)奴,又看看蘇午灑在桌子上的散碎銀粒子,他面無表情,抬步走出了石頭屋子,騎上自己那匹棗紅色的壯馬,驅(qū)馬跟上了騎著白馬的蘇午。
“我今時(shí)法性住空,距離法性虹化已經(jīng)不遠(yuǎn)?!本忩?qū)使著壯馬,與蘇午齊頭并進(jìn),說話道,“若我聚集從前神智,惡念亦必歸回,你覺得有甚么辦法可以讓我在聚集神智的情況下,亦能留住自身法性?
發(fā)菩提心,行菩薩道終究是空說,無有實(shí)法?!?
蘇午身形隨著座下白馬晃動(dòng)而晃動(dòng)著,他聽過精蓮所言,轉(zhuǎn)頭笑意莫名地看著對(duì)方:“尊師,今下你是師傅,我是徒弟。你這做師傅的不曾傳授我任何法門,卻要我這做徒弟的幫你出謀劃策,解決你今下的問題。
你覺得此般情形正常嗎?”
精蓮本性即惡,哪怕今下他剝脫去神智以及諸般惡念,其言辭行止間亦在無時(shí)無刻地散發(fā)著惡意。
他若非有此本性,在自己性魂神智變得不完整時(shí),亦當(dāng)設(shè)法顧全大局,先求得己身完整,再來謀算法性永駐之事,但偏偏是這般本性,令精蓮極度自私,被蘇午三兩句話‘點(diǎn)撥’,發(fā)覺若自身聚集神智、性魂完整之后,好不容易留駐在己身的法性,極可能亦因此而消隱,于是便起了其他心思。
這事情倒是更有趣起來了。
——精蓮本性不愿與自己散失的性魂伏藏合匯,乃因性魂中攜帶的惡意,會(huì)影響自身證就的法性!
誰能想到?一個(gè)人的惡性分化成兩半后,這兩半惡性還是會(huì)互相抵觸,互相傾軋,不斷內(nèi)耗!
都不必蘇午提點(diǎn)當(dāng)下這個(gè)‘精蓮本性’甚么,對(duì)方亦會(huì)做出‘恰到好處’的操作。
此時(shí)蘇午若過多提點(diǎn),倒說不定會(huì)叫精蓮生起疑心。
‘精蓮本性’聽得蘇午所言,沉默了一陣,回道:“倒也確是如此。
日上中天之時(shí),我們尋一湖澤岸邊。
我于彼處為你灌頂罷。
灌頂儀軌過后,你便是我的正式弟子,我死以后,你可以繼承我之法性,我所修諸般大法,亦將一一傳授于你。”
精蓮本性再未提起先前的問題,驅(qū)馬走在了前頭。
蘇午跟著