倫珠對這般變化毫不在意。

她坐在小凳子上，看似是個尋常稚童，身上卻流淌著一種高高在上的冰冷神性。

陰影世界中——熊熊薪火驟然燃燒而起。

那燦爛的火光中，赤紅色與燦白色不斷交織。

薪火簇擁著蘇午的身形，蘇午邁步走近了陰影世界的某處，手掌被薪火包裹著，伸進黑暗深處，從中拖出了一張慘白的、被塑造成人皮樣子的泥殼。

——正是阿姐倫珠送給他的那張屬于王傳貞的泥殼皮膚。

他又從黑暗里搬出幾口袋鼓囊囊的物什。

解開其中一個口袋，其中便顯露出了滿滿當當的、潔白晶瑩的熟米米粒。

蘇午將那張慘白的泥皮在黑暗中鋪開，將之從背部劃開，而后篩出熟米，將之均勻地塞入那張泥皮之中，令泥皮被那些吸取了‘觀音土病’的未知詭異氣息，進而被蒸熟的米粒填滿。

干癟的泥皮變成了一道窈窕的身影。

端詳著趴伏于黑暗中的慘白人形，蘇午思索了一陣，手指間飛出一根根鬼匠縫線，他以鬼匠縫線縫合住了泥皮背后被他割開的裂口，隨后將被熟米填滿的人形拎起來，由陰影蟒蛇吊掛著，他繼續以鬼匠縫線縫住了這個人形的眼耳口鼻諸竅。

最后，又以熟米將這人形完全包裹起來，在包裹著慘白人形的熟米殼上，又塑造出了一副五官。

做完這一切，蘇午便站在黑暗里，觀察著那被熟米包裹的人形，看看它有無異常。

他之所以做這些，確是受了紅哀會塑造‘哀主’那般方法的啟發。

哀主即是由一個先被厲詭糾纏侵染的、已經成婚且與妻子、丈夫感情甚篤的男子或女子作餌，令其妻子或丈夫來救，而后以收魂米鋪灑在那被厲詭纏身之人身上，再將被詭韻侵染的收魂米作為‘泥料’，覆蓋于其配偶身上，將其配偶塑化為哀主。

此般方法之中，‘王傳貞’令一對相愛夫妻由愛生恨，由恨生怨，以他們彼此間的怨恨，作為她持續侵染陰喜脈祖師，將祖師薪火轉化為怨火的養料。

蘇午并不為養煉‘怨火’而來。

他今下此舉，實是想要看看，這被女媧土病帶來的氣息蒸熟的收魂米，以紅哀會的法子，將之填塞、覆蓋于第一代哀主王傳貞脫下來的泥皮之上，能否塑造出來甚么怪譎的事物？

女媧摶土造化人類，自身能否以女媧土造化出一具活著的軀體來？

時間漸漸過去。

阿姐又釣了六七尾魚，她準備收桿了，提著魚簍，站在湖邊，看著地上的陰影，隔著樹影與寄身于陰影世界中的蘇午對視——蘇午真擔心阿姐會等得不耐煩，直接走進陰影世界里，把他從中拎出來帶回家。

他又看了看那被熟米包裹著的人形，人形毫無變化，蘇午嘆了口氣，只得暫時走出陰影世界，提起阿姐手里的魚簍，背上釣竿，同阿姐歸家。

蘇午與倫珠臨近查旺村口噬，便看到村口烏泱泱地聚起了一群人。

衣衫襤褸的農奴們紛紛跪伏于地，因為他們盡皆跪伏在地上，便顯得在場中或站或坐的那幾人尤其顯眼。

站著的幾人里，有個是穿一身黑色僧袍的僧侶。

坐在農奴背上的人，除了一個高瘦的黑衣雞冠帽僧侶以外，另一個便是查旺村的頭人‘貢布’。

二人處于諸多農奴簇擁中，此下正談笑風生。

“那是拉貢家，他們家的女兒今年八歲了，眼睛瞎的、耳朵聾的、不會說話，她很符合佛爺們的要求。”貢布頭人指著跪伏在地的某一家人，與身邊的黑黑寺僧侶言說幾句，便轉頭沖拉貢家的人吆喝起來，“拉貢，拉貢，讓你女兒過來！”

被喚作拉貢的男人低著頭，將身后的稚童推了出來。

稚童看著坐在伙伴倫珠父親背上的黑黑寺僧侶，在僧侶慈和的目光下，慢慢走近了對方。

第859章 、佛母

“來。

過來……”

那一身黑衣的老僧侶坐在趴伏于地、作狗爬姿勢的旦增背脊上，朝怯怯走近的拉貢家女兒招著手。

女童看著老僧侶慈祥神色，心中的恐懼不覺間少了許多。

她邁步湊近了老僧侶身前。

隨后在老僧侶跟前跪下來，也作狗爬之狀，朝老僧侶伸出自己的舌頭。

老僧面含笑意，看著在自己身前跪下的女童，出聲說道：“這女童卻并非是個瞎子，她的眼睛能看得見。”

“能看得見嗎？”旁邊坐在另一個農奴背脊上的貢布頭人聞言隨意反問了一句。

明明黑黑寺的佛爺們要求查旺村獻出眼盲的聾啞稚童，貢布頭人今下帶給黑黑寺管事僧侶的第一個童子，卻非是眼盲之人——他對自己這般作為，卻也渾然沒有絲毫畏懼、慚愧之相，這讓管事僧侶屁股底下的旦增十分困惑。

黑黑寺不是只要眼盲的聾啞孩童嗎？

“卻也沒有關系。”

老僧侶搖了搖頭，一根手指輕輕抬