如有緣法，我們未來還會(huì)相見。”
群猊伏行于地，嗚咽不已。
龍猊盤繞蘇午身軀，剎那間化作一道黑色電光，乘著此間漸漸消散去的密藏域本源力量，遠(yuǎn)遁他處。
山谷間，嗚咽悲鳴之聲此起彼伏，響了許久，亦漸漸消寂下去。
乃康則丘山石臺(tái)上，白骨井欄倒塌，獸龍池干涸。
圍著龍池豎立的一根根木桿，盡被摧折。
滿地狼藉里，躺著一個(gè)脖頸被勒斷、頭發(fā)花白的篤師。
……
雪域高原之上，群猊的傳說開始流傳。
蘇午轉(zhuǎn)過三座獸龍池時(shí)，天竺高僧‘精蓮’大師與密禪院僧主‘摩訶衍’辨法。
密禪院乃是漢傳佛門融合密藏本土佛法形成的法派，密縛教未至密藏域時(shí)，密藏域諸僧以密禪院為尊。
然而，隨著精蓮與摩訶衍辨法，密禪院終成歷史塵埃。
法會(huì)之上，摩訶衍主張‘頓悟直指一切根本’，貶斥‘諸分別心之教義演繹’，自創(chuàng)出五部大論《不修正法睡可成佛論》、《離諍論禪定復(fù)書》、《八十種經(jīng)根據(jù)論》、《禪定睡眠論》、《見之表面》。
此五部論宣揚(yáng)修佛法自初時(shí)即不作分別意，不必觀修法界本性，不必積資懺罪，只需放下一切念頭，于床上禪坐，如睡眠般不起諸念，即可成佛。
摩訶衍稱此法門，為漢地禪宗之‘頓門’，即‘頓悟立地成佛大法’。
但精蓮向摩訶衍發(fā)問，稱如作‘無想念、無分別心即能成佛’，那么人在昏迷或失去知覺之時(shí)，豈不就是‘無想念’，正合了頓門要義，證得了‘無想念、無分別心’的出世智慧，可以立地成佛？
摩訶衍及密禪院諸弟子無能作答，只能向精蓮獻(xiàn)上花鬘，自承失敗。
自此，摩訶衍被遣回漢地。
贊普王全程坐觀辨法，遵守先前向精蓮的承諾，于邏些密禪院原址之上，修筑第一座密縛法寺‘大白山王寺’。
蘇午轉(zhuǎn)過七座獸龍池時(shí)，有三成依附于神靈本教的貴族領(lǐng)主，轉(zhuǎn)投向密縛教，精蓮親授密縛戒持，大白山王寺聲名鵲起；
蘇午轉(zhuǎn)過第十二座獸龍池時(shí)，為‘元教’門徒授下《養(yǎng)龍經(jīng)》，頒下十二龍章咒印，有十二猊獸擇選元教門徒為其主；
蘇午轉(zhuǎn)過十七座獸龍池時(shí)，密藏域諸地瘟疫爆發(fā)，精蓮成就‘大光明品’，顯化‘光明上師相’，鎮(zhèn)壓諸地瘟疫，功德巍巍聚于光明上師相，使光明上師身如羊脂白玉，不染纖塵。
密藏域諸地狼藉，尸橫遍野。
妖風(fēng)乍起，卷起尸骸京觀巨柱，聳立云霄。
精蓮降服此諸腐臭血尸聚集形成的惡詭，以大無畏獅子吼鎮(zhèn)壓惡詭，乃成‘獅子吼相’；
蘇午轉(zhuǎn)過第十八座獸龍池時(shí)，那獸龍池中無數(shù)血影悲泣嚎啕，干涸的獸龍池中漫溢出滾滾漆黑池水，池水中，漂浮起一根連著脊柱骨的完整胸骨。
他以‘大威德金剛’烙印于滿池‘大化池水’中漂浮出的骸骨，將之拋入蒼穹中。
其時(shí)蒼穹中浮現(xiàn)巨大骸骨京觀相，生有一顆骷髏頭，一條手臂骨、一副脊椎連胸骨的骸骨相盤旋于天穹中。
那骸骨相以單臂單手結(jié)傳燈印，旋即消散于天地間。
第二日，精蓮與‘白骨殘尸惡詭’交手，現(xiàn)‘絕對(duì)真理獅子相’，逼退‘白骨殘尸惡詭’；
蘇午轉(zhuǎn)過第二十一座獸龍池時(shí)，乃進(jìn)行第七次傳法。
其時(shí)，密藏域諸地興起密縛法寺，對(duì)一切奉‘元’、‘魔’之名號(hào)之謀叛者大肆殺戮，聚集于當(dāng)時(shí)蘇午傳法的‘卓朗丘山’下的門徒，已經(jīng)由數(shù)萬余人銳減至數(shù)千人。
‘元’在卓朗丘山上傳法，頒下《集善伐惡諸妙諦品》，授‘赤見品’、‘念婆娑品’、‘善根品’、‘光明持’諸法門于眾。
眾門徒分別之際，俱悲嚎不已。
言稱密縛教對(duì)元魔門徒大肆殺戮，眾已至絕路，不知此當(dāng)何去何從？
‘元’沉默良久，
乃道：“化整為零。
星星之火，可以燎原。”
蘇午轉(zhuǎn)過第二十七座獸龍池時(shí)，密藏域中難見元魔門徒身影。
大化池水再度涌出干涸獸龍池，池水中漂浮出又一截完整手骨。
圍繞康欽桑神山的七山之中，乃有七座‘山龍池’。
此時(shí)，七山龍池三歸密縛佛門，還有四座掌握在以仲拔節(jié)相為主的神靈本教之中，蘇午踏上第一座山龍池時(shí)，即被四山龍池篤師圍攻。
‘白骨殘尸惡詭’顯現(xiàn)，殺四山龍池篤師。
長七百丈、生十臂、頭角崢嶸的龍猊吞吃諸龍池篤師之祭本，誕下百二十只猊獸子嗣，龍猊亦長至八百丈，生出十二臂——其被附會(huì)為‘元魔轉(zhuǎn)輪伏行影子’，以對(duì)應(yīng)聲勢極盛的精蓮大師之‘絕對(duì)真理獅子相’；
蘇午轉(zhuǎn)過四山龍池，贊普王于王庭中興‘揚(yáng)佛滅本’之主張。
仲拔節(jié)被除去‘大相’之位，剝奪一切領(lǐng)地。