蘇午心頭大為震驚，同時生出恍然之感。

他尤記得，

自身從那張職牒上得授‘高上神霄符箓’之時，

耳畔曾浮現過一些模糊的言語：“本命……六月十五日午時建生，上屬太陽中宮主照，即日謹呈法信，叩頭恭詣閭山……大真人門下，拜受‘日宮赤丹大法主箓’……”

三山法脈之中，龍虎山以天師稱尊，

茅山稱呼門中出類拔萃的道人、及至歷代祖師為‘宗師’，

閭山則以‘大真人’稱呼歷代祖師、門中出類拔萃的道人。

今時蘇午細細思之，

那模糊聲音里正提及了‘閭山……大真人’，此豈不正印證了赤龍真人所說，自身所得的‘高上神霄符箓’，非是傳度師尊所授，

正是‘祖師授’？！

就是不知這位大真人，究竟是閭山哪一代祖師了。

“弟子今時以《玄天上帝金科玉律真經》為根本道經修行，以期早日能與祖師交感，修持道法根本。”蘇午向赤龍真人說道，“除此以外，‘雷法’、‘北帝法’必然會是接下來一段時間內，弟子符箓法體最重要的組成部分。

是以，

弟子亦想再修一部‘雷部真經’，不知‘雷經’可否？”

赤龍真人聽得蘇午意圖再修一部真經，與其中祖師交感，便想斥他好高騖遠，‘貪多嚼不爛’，但一轉念，又想到對方幾個時辰就初步凝練‘五雷符箓’的事情，也就熄了訓斥蘇午的心思，

他認真思索了一下，回答道：“《雷經》又稱《九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經》，今時道門弟子所修的雷法，皆以‘九天應元雷聲普化天尊’為雷部之最，

以其神譜廟系為法壇主祭。

其亦常被稱為‘雷祖’。

但‘雷祖’非只這一位的神譜廟系。

更有一位‘雷祖’出自‘故始人教’，被收入道門神譜廟系之中，乃被稱作‘先天斗母’、‘北陰圣母’——它的神譜廟系與‘背陰大帝’的神譜廟系曾經甚為接近。

如你要修雷部真經，

不妨從這位‘先天斗母’唯一被收錄于‘道藏’之中的‘雷祖玉經’開始修持，這部經卷我未隨身攜帶，在諸多小道門中亦不常見。

或許閩地天威道壇這般道門大道壇中，能借得此部真經。

在此之前，

你便每日晨昏誦持‘雷祖寶誥’，為日后修煉此部真經先立下根基！”

第598章 、玄天真武無上將軍箓

“志心皈命禮，高上神霄府，雷霆洞淵宮。

三境分真，九天演化，光會大羅之表，神通浩渺之天。

原天雷池，道載北陰，位在千劫輪轉之前，立果法統廟譜之先。

……”

清晨，天剛蒙蒙亮的時候。

北閭山諸道童尚還未有醒轉，蘇午已經立在破屋之外，面朝東方浮現的那一抹魚肚白，誦持‘雷祖寶誥’，感應‘北陰圣母’神譜廟系。

他鼻翼間兩道白氣周流不休，

白氣之中，淡淡雷光閃爍浮動。

誦持過一遍雷祖寶誥之后，蘇午停了下來，眼中流露思索之色。

昨天下午修煉‘五雷符箓’之時，他只覺得一切都水到渠成，自身根本未費吹灰之力，就能‘初攝五雷’，將五臟肺腑之氣與大道紋韻相交，運駕天蓬以生雷霆符箓，聚在符箓法體之上。

但是，

今時誦念簡短一篇‘雷祖寶誥’，卻讓他覺得磕磕絆絆，

一次誦持下來，他自身沒有任何收獲，未與‘北陰圣母’產生出任何聯系。

他身有‘雷祖神韻烙印’加持，修煉雷祖譜系之下的雷法，本來應該事半功倍才對，當下這種情形倒有些反常了——這般反常，反而讓蘇午心安。

那道枯瘦身影所稱已然化詭的雷祖，毫無疑問乃是‘九天應元雷聲普化天尊’。