到了喜神教選好的那日，她被請進了喜神教用紙扎的廟殿里，坐在神臺上，然后喜神教有人在旁邊咿咿呀呀地唱，有人去把她患病的丈夫抬到紙扎廟里，

還有人忙著把一把把生米灑在她丈夫身上，

那些生米落在她丈夫身上，填進她丈夫嘴里，頃刻間就被蒸熟了！

熟了的米，

卻有一股子餿臭味，還不斷往外淌黑水！

喜神教的人和女子說，這些米是在幫她丈夫吸走身體里不干凈的東西，讓她不要擔心，

事到如今，女子雖然覺得情況古怪，但都到這一步了，她想退也退不得了，

只得按著喜神教人的要求，穿上法衣，戴好法冠與面具。

這些東西穿戴好后，

女子當場就不能動了，

再往后，

她只覺得有人在不斷往自己身上糊一些黏糊糊的、餿臭的東西，那些東西糊了她滿身，就逐漸凝固下來，變得和銅鐵一樣堅硬。

到這里，喜神教再‘描像’、‘祭拜’、‘立廟’，

就在當地立起了一座喜神廟。

這喜神廟立起來以后，我們當地就遭大殃啦！

凡是新婚的年輕男女，頭胎必定難存活，

嫁娶只能偷偷摸摸進行，要是敲鑼打鼓地迎來送往，第二天新娘子就會不明不白地死去！

也是到了后來，

那位‘捉虎仙人’到我們這里，

替我們破了喜神廟，人們的生活才漸漸正常。”

捉虎仙人與‘喜神’原來還有這一段淵源。

那個捉虎郎，是自己的師弟‘狗剩’嗎？

蘇午沉思著。

方才神漢說喜神教‘立廟’的種種儀軌，總讓他聯想到灶神教收詭立廟的法子。

都會用到一項最關鍵物資——米！

‘喜神教’會是一個背離了灶王神教初衷，邪化后形成的流派嗎？

“既然喜神教已經被拔除，連廟殿都被破倒了，怎么現在又開始出現了？”蘇午向黑臉老人問道。

“喜神教的人滿天下都是，

總是按下這頭那頭又頂起來了，哪是那么容易就破滅干凈的？”老神漢搖了搖頭，看了眼天上的月亮，接著道，“就連我們當地，還是有些傻子、瘋子暗中在信這個。

有人覺得供奉喜神，自己桃花運能旺盛點兒，

有人追求別家的女子而不得，聽別人介紹，就把喜神請進了家里。

也有人單純就是壞種。

這些人暗下里聚集到一塊，

胡亂摸索，說不定就整出事兒了——就現在這情形來看，他們確實是整出事，鬧出動靜了！”

蘇午將棺材扛進了江家院子里，

守在院中的幾人見狀，連忙搬來條凳，讓蘇午能把棺材在院中停好。