此時(shí)我們已經(jīng)度過關(guān)卡了的。

但是，生死密大關(guān)從來不只是大雪山寺用來考驗(yàn)繼承人的，它還有一重功用，

——助那些修成了光明灌頂大圓滿法的歷代至尊呼圖克圖，

再度轉(zhuǎn)劫重生！

我便是早就被選中的那個(gè)人，

不需要尊者助我抗御原蓮，

只需要尊者能夠以意作刀，

替我斬?cái)嘁桓殠Ь褪恰?

——唯有你的意，凈無瑕穢，無根無憑，

詭母的臍帶無從追溯你之根腳，以此反過來鉗制你。

是以能夠幫助到我。”卓瑪尊勝臉色漸漸嚴(yán)肅起來，顯然這件事關(guān)乎她的生死存亡，

她也有些緊張起來。

蘇午聽得卓瑪尊勝所言，

內(nèi)心頗為驚訝。

他原本猜測卓瑪尊勝與哲丹尊勝之間，必定有某些牽連，而先前，卓瑪尊勝更變作了‘意之放魂僧’，來助力他收束自身瀕臨裂解的念頭。

當(dāng)下又聽卓瑪尊勝所言，

——詭母的臍帶連在卓瑪尊勝身上，

那她豈不是詭子？

如此，

她豈不是詭？！

一個(gè)有思想的詭？！

“假若斬?cái)嗄歉殠В?

我便可以成為活人。

若是斬不斷，

那便一半是人，一半是詭，此種狀態(tài)下，我亦無法抗衡原蓮轉(zhuǎn)劫在我身上。

一切全賴尊者出手援助了！”卓瑪尊勝看出了蘇午的驚訝，再一次出聲說道。

而蘇午確認(rèn)了自己幫助卓瑪尊勝以后，

并不會(huì)真的放一只詭出來，

也就干脆答應(yīng)此事：“好！

我?guī)湍悖　?

第201章 、人變詭，詭變?nèi)?

“原蓮以自身散化諸死怖相，召來大恐怖相以后，

尚且需要一段時(shí)間才能重新聚集本我，回歸此間。

屆時(shí)就是他化詭轉(zhuǎn)生的時(shí)候。”

卓瑪尊勝低眉順眼，慢聲細(xì)語，向蘇午說道。

蘇午原本以為‘原蓮’的恐怖之處，在于其系縛的厲詭，正因?yàn)槠湎悼`了厲詭，

有‘光明灌頂大圓滿法’在身，

才能轉(zhuǎn)劫在他人身上。

他卻沒有想到，

原蓮本身竟能‘化詭轉(zhuǎn)生’？

“為何原蓮能夠化詭轉(zhuǎn)生？

是因?yàn)楣饷鞴囗敶髨A滿法的緣故？”蘇午眉頭緊鎖，他來到大雪山寺進(jìn)修，最終目的就是為了修持‘冥想法門’。

大雪山寺最殊勝的兩大冥想法門，

自是光明灌頂大圓滿法，

與佛諦大手印法。

假若這兩道法門修持日久，終究會(huì)讓人變成詭，那還修持它作甚？

自己費(fèi)盡心機(jī)得到這些，

也終不過如雞肋一般，

食之無味，棄之可惜！

卓瑪尊勝輕輕點(diǎn)頭：“光明灌頂大圓滿法，引導(dǎo)密藏域慈悲大韻灌頂自身，

逐漸在身外演化第六重金剛輪，

慈悲大韻充盈金剛輪，內(nèi)返意性肉身，如是就讓人暫時(shí)具備了詭的特質(zhì)，

而歷代至尊呼圖克圖每進(jìn)行一次轉(zhuǎn)劫，

詭的特質(zhì)就多一些，

九次轉(zhuǎn)劫以后，據(jù)傳會(huì)完全變成詭——然這只是傳聞而已，因?yàn)槊恳淮闹磷鸷魣D克圖，多數(shù)只能轉(zhuǎn)劫三次，

在第四次轉(zhuǎn)劫時(shí)，

往往會(huì)出現(xiàn)無解的變故，

最終消無。

八百年前的大雪山至尊呼圖克圖－哲丹尊勝，未有修持光明灌頂大圓滿法，

轉(zhuǎn)而修持‘佛諦大手印法’，

尚未修出端倪，便先被詭母包容孕育了。”

“這么說來，

兩大至高法門，各有各的弊端。

反正皆不是‘正法’？”蘇午語氣索然問道。

卓瑪尊勝搖頭，她手指掐動(dòng)印訣，有絲絲縷縷詭韻從她身上散發(fā)，

同時(shí)，她開口說道：“我繼承了哲丹尊勝的些許念頭，從那些念頭里，可以看出‘佛諦大手印法’是一門高深的冥想正法，

此法門不需‘奉獻(xiàn)’、‘布施’、‘獻(xiàn)祭’等種種旁門儀軌來穩(wěn)固修行，唯獨(dú)要求修持者意根強(qiáng)大，自性堅(jiān)固。

這門功法的創(chuàng)制者，乃是‘金剛菩提元空至尊’，這位至尊大師，懷有如來藏，以如來藏為即將凋零的猊獸群續(xù)命千年。

可見其意根有多么強(qiáng)橫，

基于其意根強(qiáng)橫前提下，開創(chuàng)的法門，

也非要有不說同一層次，至少亦當(dāng)是極其罕見之意根者，才有領(lǐng)悟的可能。

而哲丹尊勝意根雖然不夠強(qiáng)大，

但經(jīng)年揣摩，

也漸漸琢磨出‘佛諦大手印’法的修行目的。”

說到這里，

卓瑪尊勝忽然抬眼看