他拍了拍自己袍子下的腿，抬眼看著蘇午笑道：“你問了這么多批命相關的事宜，難道是想做個批命僧侶不成？

我方才聽人說了，你師父是戒律僧侶，地位崇高。

日后東院長老圓寂，他是第一順位繼承戒律院長老之位的大僧侶。

跟著他，精熟戒律，日后便可以繼承他的衣缽。

還是不要想甚么批命的事情了?！?

“難道做了批命僧侶，就不能做戒律僧侶了嗎？

除了批命、戒律僧侶以外，本寺還有什么職司？”眼見這位老僧頗有談性，外面又沒有新的僧人需要批命，蘇午抓住這個機會，連連拋出自己的疑問。

“身兼數職也不是不可以。

不過，人這一生，多不過五十載，哪有那么多的精力，鉆研不同的東西？”老僧說道，“尤其是系縛了厲詭以后，壽命多則剩十余年，少則只二三年。

這般短的壽命，就更忙不過來其他事情了。

此種時候，什么都想研究的結果，便是什么都不能研究透徹，最終落個浪費光陰，蹉跎一生的結局。

至于本寺還有什么職司……

天奇，你待會兒領他去經綸院，給他選兩部相關書籍來看吧?！?

老僧看向了旁邊等得有點不耐煩的黃袍僧。

黃袍僧躬身應了聲‘是’，隨后向蘇午說道：“天海師弟，請隨我來吧，我還要為你安排僧舍，接下來還有別的事情須做?！?

“好。”

蘇午不再多言，跟著黃袍僧‘天奇’出了小間。

繞過那尊提著四樣詭異物件的鳥首神像，他輕聲向‘天奇’問道：“天奇師弟，敢問佛堂內供奉的這尊佛陀尊號？

祂手上提著的那些東西，怎地如此……神異？”

“這并非佛陀、菩薩?！碧炱嬖尞惖乜戳颂K午一眼，沒想到這人會沒常識到這種地步。

便是密藏域的一個普通農奴，在如今法寺遍地，佛法弘揚的情況下，也沒道理不了解這種常識。

“佛堂內供奉的，乃是‘大明神’。

傳為日中蘊生之魔。

至于祂手里拿的東西，便是大明神的‘系縛之器’?！碧炱婺椭宰訛樘K午解釋了一句。

隨即就不理會他，領著他一路走出戒律院。

大明神系縛之器？

天奇的言語，讓蘇午瞬間就聯想起廣法曾說過的，唯有無想尊能寺住持尊者才可以修持的‘無想大明神系縛’之法。

原來那幾件東西，就可以讓人通過修煉，把一只厲詭系縛為‘大明神’？

按理來說，

大明神的系縛之器不應該由住持尊者掌握嗎？

為什么會出現在戒律院的佛堂內？

這是否意味著，在無想尊能寺圍繞下一代繼承者展開的斗爭中，戒律院占得了先機？畢竟它掌握住了大明神系縛之器？

而后，天奇領著蘇午去了戒律院對面的經綸院。

挑選了一些書籍，令他了解情況。

在經綸院的佛堂內，蘇午同樣看到了大明神的神像。

并且，這尊大明神同樣把持著幾件系縛之器。

他的疑惑迎刃而解。

當代住持尊者圓寂在即，修煉無想大明神系縛之法所需的八件系縛之器，就被其分別交托給了東西二院。

以待未來修為精進，再將八大系縛之器一一掌握。

收回系縛之器的過程，亦可以看作是東西兩院將權力交還給他的過程。

成體系的‘無想大明神系縛之法’，

不僅是一門系縛厲詭的精妙法門，更代表了無想尊能寺的住持尊者權柄！

……

蘇午未被安排進一般僧侶居住的僧舍中。

半途有黃袍僧傳來廣法的指令，他就被安排在了一座獨院的偏房當中居住。

這座獨院以后都將會是他與師傅廣法的居處。

眼下廣法還在住持尊者那邊商議事情，蘇午自己在居所內翻看起了從經綸院借閱來的幾部書籍。

說也奇怪，

無想尊能寺隨處使用的文字，皆為密藏文字，

但經綸院內的藏書，卻多是漢文寫就，待到蘇午瀏覽過一些書籍以后，也便明白，密藏文字雖為密藏域原本文字，但其實掌握者已經越來越少，并且，此種文字有時候無法精準表述出一些概念。

反而是漢文博大精深，使用起來更比密藏文字方便太多。

通過這幾部書籍，蘇午了解了當下密藏域的大概情形。

先前從師父與東院長老的交談中，聽到的‘帕佐拉呼圖克圖’、‘昌云宗本’究竟是什么，

他已盡知。

三方勢力即是諸法寺上層僧侶、官家、貴族。

而昌云宗本中的‘宗本’，指的是一個地方的宗府最高官員，宗府即為官府之意。

昌云則是一個大州域。