此刻自己的五重內(nèi)天地已經(jīng)被強化到了極限，繼續(xù)吸收烈虎的內(nèi)天地，總有些浪費之嫌。

倒不如留著烈虎，未來再吃干抹凈，將利益最大化。

死界內(nèi)。

陸銘的意識宛如神祗般，頃刻間降臨于此。

可能是察覺到了陸銘的到來，就連道化怪物也停止了獵食，蜷縮在原地一動不動——當時搜其魂之際，陸銘早就用出了百般手段，給此物帶來了不可磨滅的陰影。

也不理會道化怪物，陸銘目光偏轉(zhuǎn)，看向了被封印在死界最高峰上的烈虎。

此刻他安靜睡著，面無表情，顯然被封閉了一切對外感知與自控能力。

其身邊光影扭曲著，化成了陸銘的身影。

再次將手攀附在烈虎頭頂，搜魂之術(shù)再啟。

而此刻借助死界之威，搜魂之事便簡單了太多。

……

對烈虎的記憶，陸銘搜索的事無巨細。

實在是陸銘確實需要一個武道上的“領(lǐng)路人”。

想陸銘從穿越之初開始習武，在主世界這個武道路斷絕的世界，通過小游戲系統(tǒng)研究出了正確的武道之路。

但后續(xù)的一切，統(tǒng)統(tǒng)都是陸銘自己摸索出來的，缺乏前輩指導，對許多事情也只是一知半解，頗有些俺尋思那味兒。

而烈虎的記憶，對陸銘而言無疑是一種完美的補充。

沉浸在烈虎的記憶中無法自拔，甚至恍惚間不知時間流逝……

不知過了多久，陸銘方才回神，情不自禁狂笑出聲。

“賺大了！”

“這一次當真是賺大了！”

……

烈虎的生平軌跡沒什么值得贅述的。

無外乎就是個武道天才加敢打敢殺之人，生生闖出了一條通天大道。

但都五十四竅一品武者這種級別了，又哪有不是天才，不是風云人物的呢？

倒是其記憶中的許多東西，比烈虎生平更為重要。

其一既是八荒極天門。

烈虎乃八荒極天門棄徒，但在未叛出宗門之前，烈虎乃是宗內(nèi)排位相當高的天才苗子。

八荒界門之術(shù)也是烈虎光明正大學來的，并沒有用什么齷齪手段。

而之所以殺師叛門，原因稍后再講。

總之，這個烈虎的傳承相當給力，算是個正了八經(jīng)的學院派，故而對于武道常識，烈虎一清二楚。

其中就包括了陸銘想要知道的世界極限的問題。

思及于此，陸銘一邊摩梭著下巴上短短的胡茬，一邊自語道。

“嚴格來講這事兒還與仙道有關(guān)。”

是的，內(nèi)天地極限的問題確實還與仙道有關(guān)系。

關(guān)聯(lián)點在于仙王這一等級上。

按照八荒極天門、不，應該是武道中公認的說法，武道奪天，吞天食地，而仙者求道，萬法歸原。

兩者的路并不相同，甚至武者隱隱有把仙者當成食物的趨勢。

然而在內(nèi)天地極限這個問題上，武者卻又依賴于仙道。

內(nèi)中邏輯便要與仙人四境的修行本質(zhì)有關(guān)。

“真仙之下修靈氣。”

本質(zhì)上講，從練氣到大乘階段，都只是一個修靈氣的過程，只要天賦足夠資源跟上，仙者在真仙境之下的修行，是不會遇到太大麻煩的。

——雖然天賦足夠資源跟上這兩點就會篩掉絕大部分修仙者，但在仙人眼中，這都不叫個事兒……

而在大乘期開始，仙者就誕生了仙靈之氣，仙靈之氣近乎于規(guī)則，其實在這一階段就已經(jīng)點出了修仙者接下來的修行方向——規(guī)則之力。

仙人四境由此而生。

成仙之后，修仙者體內(nèi)的靈氣轉(zhuǎn)化成了仙力，能量本質(zhì)上已經(jīng)沒法在做提升。

故而仙人想要繼續(xù)修行變強，只好將希望寄托在規(guī)則上。

而修規(guī)則難度極高，縱然仙人壽元無限，卻也一步一坎，沖關(guān)之時更有天道大劫。

真仙境開始參悟規(guī)則，親和世界規(guī)則——這即是一種求道的表層體現(xiàn)。

而根據(jù)仙人法的不同，真仙境親和的世界規(guī)則也不同。

有人仙力主火屬，有人仙力主木屬，這些就是仙人法不同，親和不同規(guī)則的外在表現(xiàn)。

而在這一階段，真仙只能略微借助規(guī)則之力，大幅度提升自身戰(zhàn)力。

但親和規(guī)則卻也有代價。

這個代價體現(xiàn)在道化之劫中。

道化之劫，既是真仙境親和規(guī)則而招來的規(guī)則反噬。

過去了，成就仙君，過不去，就身死道消。

而到了仙君境界，根據(jù)所修仙人法不同，仙君對某種規(guī)則的親和力更上一層樓，致使戰(zhàn)力大幅度提升，同時在成就仙王之時，自然也會遭到更強大的規(guī)則反噬——也即是更難渡過的道化之劫。

但從本質(zhì)上講，真仙和仙君兩境，其實都是一個親和規(guī)則的過程，雖然戰(zhàn)力天差地別，本質(zhì)卻