此言引得七老輕笑一聲。

“你這個問題問到點(diǎn)子上了。”

“內(nèi)里最關(guān)鍵的原因，有二。”

“其一，武道難。尤其是三品到二品階段，如果沒有界核，則武者終其一生便只能止步于三品……至于說這個世界的猴版武道路，上限還是太低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于仙道。故而在武者抵達(dá)三品，且無望界核之時，轉(zhuǎn)修仙道就是個合理的策略。”

“且更強(qiáng)的仙道修為，也能反哺武道，等到仙道修為高了，未來未嘗沒有再取界核的可能。”

“久而久之，修武先修仙的概念就這么定了下來，成了一個最為合適的選項。”

楊志秒懂。

說白了，正確武道路的門檻還是過高，先修仙再謀界核，此乃曲線救國之辦法。

“而其二嘛，則是因為仙武同修，自有妙用。”

“比如說，大乘修士乃至仙人的仙靈之氣，可滋補(bǔ)武者內(nèi)天地。”

這個邏輯七老門清，畢竟身為曾經(jīng)能與仙尊對抗的七絕界主，武道那點(diǎn)兒事，七老不說一清二楚，至少大方向是不會有錯的。

可惜，有鑒于此界并無正確的武道傳承，七老到底是沒想明白，陸銘拿了青木童子的元神又有何用……

繼續(xù)剛剛的話題，且聽七老繼續(xù)道。

“再比如說，若武至二品，仙至元嬰，則武者算是一只腳踏入了仙武融合的門檻。”

說完，七老感慨一聲：“以元嬰融入內(nèi)天地，滋養(yǎng)內(nèi)天地中的根本武印，此法乃是一種強(qiáng)壯武印及內(nèi)天地的極佳辦法，若是能激活仙靈特征的話，更能使得武者掌握一些元嬰期的神異。”

楊志反問道：“是何神異？”

“瞬移。”

“并非是虛空身法那類的武道功法，亦或者是虛空類仙道法寶的遁光，而是元嬰離體后的那種急速瞬移，以武者金身施展出的元嬰手段！”

楊志不太懂元嬰離體后的瞬移能力，故而對此概念不深。

七老曾經(jīng)修為通天，也不覺得元嬰瞬移的速度有多快。

總之，兩者簡單一談，便將話題重新轉(zhuǎn)到了仙道上。

……

元嬰受困于金身，以至無法離體。

這讓陸銘驚慌了一瞬。

但很快，陸銘便覺得這似乎也不是什么壞事……

元嬰脆弱，雖然速度快，但離體總是有風(fēng)險的。還不如將其納入金身的保護(hù)之中，金身不滅則元嬰無事。

又突發(fā)奇想。

“既然向外不行……向內(nèi)可行否？”

念頭一動，元嬰便脫離了丹田，朝陸銘的內(nèi)天地跑去。

武者的內(nèi)天地，嚴(yán)格意義上講并不存在于肉身之中，但元嬰似乎能輕易鎖定目標(biāo)，陸銘只見光芒一閃，元嬰便已經(jīng)消失無蹤。

聯(lián)通內(nèi)天地，內(nèi)視之下陸銘果然看到，此刻自己的元嬰已經(jīng)出現(xiàn)在了真武界內(nèi)。

他漂浮在真武界的上空，俯瞰大地。

忽有莫名感應(yīng)從地心深處涌現(xiàn)。

卻是位于地心深處的武印，正在呼喚元嬰。

念之所至，元嬰施展瞬移手段，徑直鉆入地心深處，并很快來到了武印旁邊。

在陸銘的控制下，元嬰有意伸出手來，觸碰在了冥王武印上。

靈氣嬰氣開始從元嬰，灌輸入武印之中……

這一刻，陸銘只感覺毛孔舒張金身一震，復(fù)而目光一凝仰天長笑。

“原來如此！”

嬰氣滋養(yǎng)武印，使得武印越發(fā)強(qiáng)大。

武印強(qiáng)大反饋內(nèi)天地，使得內(nèi)天地的升格速度更快一分！

原本陸銘升格內(nèi)天地的方法只有兩個。

一是奪取界核，吞噬世界。

二是在真武界傳武，以真武界界民實力的提升，帶動世界升格。

而現(xiàn)在，陸銘找到了第三種方法：以嬰氣滋養(yǎng)武印！

此法速度緩慢，甚至比傳武都慢了許多許多。

“但這只是元嬰期的速度，若是化神、返虛、乃至合體大乘，速度定然會更快一分！”

想到大乘期體內(nèi)的仙靈之氣，陸銘再有感悟。

“若是以仙靈之氣滋養(yǎng)武印，又會產(chǎn)生何等妙用？”

隱隱的，陸銘似乎找到了一些仙武融合的苗頭。

兩條路本就可以并行。

甚至更進(jìn)一步，融合為一，誕生出一加一大于二的奇妙反應(yīng)。

第41章 重返周國，平靜日常

武至二品，仙至元嬰。

仙武融合初見端倪，對陸銘的改變倒也頗多。

首先即是找到了第三種強(qiáng)大真武界的辦法。

其次，嬰氣滋養(yǎng)武印，使得武印強(qiáng)度提升，特征強(qiáng)度亦有增長。

——但按照陸銘自己的感覺，增長幅度最大的卻是不滅特征！

從小游戲數(shù)據(jù)上就很容易能看出提升。

不滅特征的回血效率，從原本的5000點(diǎn)／