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山林王國(guó) 第68節(jié)(2 / 3)

沒(méi)心思打獵,他們有比打獵更簡(jiǎn)單,更快捷的致富手段。

打劫!

還是作為打劫活動(dòng)的組織者。

大部分時(shí)期,作為組織者都有著超過(guò)參與者的額外收益。

每次打劫回來(lái),維普和道格都拿了大頭,這是大家都認(rèn)可的事情。

白吃的好事情,薩麗爾當(dāng)然不會(huì)拒絕,很快帶著勞倫斯和索菲亞一起下山,順便去鎮(zhèn)子上牽一只能產(chǎn)奶的羊。

勞倫斯安靜的走在后面牽著羊,眉頭卻是微微皺著,想到了不好的事情。

和洛芬王國(guó)的野蠻人貴族一樣,普米修人和瓦基里人的思維方式和傳統(tǒng)觀念也都根深蒂固。

一旦發(fā)現(xiàn)打劫的收獲超過(guò)預(yù)期,那么就不會(huì)有人想著去種地搞建設(shè)。

野蠻、暴力、破壞、侵占、劫掠……

普米修人目前已經(jīng)有了全民轉(zhuǎn)行當(dāng)強(qiáng)盜的傾向了,在高額的收益下,這些天生就喜歡冒險(xiǎn)賭博的野蠻人只會(huì)固執(zhí)的踏上劍與血的道路。

種地這種事情很快就會(huì)被當(dāng)做受歧視嘲笑的事情,應(yīng)該由女人和奴隸奴仆去做,而男人就應(yīng)該去冒險(xiǎn),去搶劫!

勞倫斯從特蘭大蹄城逃離的原因之一,就是他在那里想要成為有土地房屋的自由民,就必須要去打劫殺人,而且還是終身職業(yè)。

只有在搶無(wú)可搶?zhuān)L(fēng)險(xiǎn)大于收益的時(shí)候大部分人才會(huì)安心種地搞建設(shè),也許之前的普米修人就是因?yàn)檫@樣安穩(wěn)下來(lái)的。

不過(guò)現(xiàn)在南方王國(guó)被野蠻人占領(lǐng)了一部分,更多的野蠻人不僅可以往更南方的富裕地方打劫,還可以乘船去更遠(yuǎn)處的沿海國(guó)家劫掠。

盡管不想承認(rèn),但目前的野蠻人王國(guó)正處于事業(yè)上升期,他們有著大量的目標(biāo)可以選擇,自然不會(huì)停手去種地。

就像是野獸和鳥(niǎo)類(lèi)一樣,女人在家里生孩子,男人出去捕獵。

只有傻鳥(niǎo)才會(huì)坐在樹(shù)上等果子。

勞倫斯發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在就是那只傻鳥(niǎo),而周?chē)拇蟛糠忠靶U人都屬于勤快的兇鳥(niǎo)。

“必須要編點(diǎn)理由,比如我要守護(hù)大山,這樣才能拒絕那些普米修人的打劫邀請(qǐng)。”

勞倫斯迅速做好了預(yù)防措施,熱情友善的普米修人肯定會(huì)邀請(qǐng)他一起出去打劫。

普米修人和野蠻人都認(rèn)為劫掠是最好的發(fā)家致富路,邀請(qǐng)別人一起去打劫并不是惡意,而是對(duì)別人實(shí)力和勇猛的信任。

但有時(shí)候這種好意,別人并不會(huì)領(lǐng)情,比如勞倫斯。

現(xiàn)在不管是艾瑪還是村子里的其余人,都不否定打劫這種事情。

就算是少數(shù)人擔(dān)心安全問(wèn)題,那也是少數(shù)人,集體上來(lái)說(shuō),大家都愿意得到更多的收獲。

勞倫斯預(yù)感到最近種地的農(nóng)民會(huì)越來(lái)越少,不得不說(shuō)這可能是一件好事情,因?yàn)楹涞貛У霓r(nóng)作物本來(lái)就生長(zhǎng)緩慢,再加上這兩年土豆出了問(wèn)題,出去打劫確實(shí)是最符合當(dāng)下的發(fā)展之路。

勞倫斯思考著自己在這個(gè)時(shí)期的位置。

這些野蠻人沒(méi)有做錯(cuò),勞倫斯自己也沒(méi)有做錯(cuò),大家只是選擇了不同的道路。

勞倫斯不會(huì)反對(duì)普米修人的出路。

勞倫斯自己去學(xué)普米修人,大家都能得到和風(fēng)險(xiǎn)對(duì)等的收獲。

普米修人學(xué)勞倫斯一起上山打獵種植,大家都要餓死。

大規(guī)模的上山打獵,除了少部分呆傻的,其余的野獸都會(huì)早早地撤離這個(gè)地區(qū)。

安德魯就充分證明了這一點(diǎn),打獵不如種地,種地不如劫掠。

從生存和發(fā)展的角度上看,反倒是野蠻人的做法更符合種族利益。

不能從寒冰地區(qū)打下去的野蠻人,族群就不能擴(kuò)大,世世代代都會(huì)被困在寒冰地區(qū)當(dāng)生吃野獸,茹毛飲血的野蠻人。

只有走出這個(gè)地區(qū),才能去想以后的事情,就像是曾經(jīng)的南方王國(guó),曾經(jīng)那些屬于野蠻人的國(guó)王貴族。

勞倫斯明白自己屬于野蠻人國(guó)度的弱者,要走的道路和大部分野蠻人都不一樣。

“或許我該發(fā)展剩下的人力畜力,鼓勵(lì)那些野蠻人帶來(lái)人口和資源?更好的利用初期的資本積累。”

以前大部分野蠻人依靠種地的收獲,自己吃飯都不容易,也沒(méi)多余的糧食去給別人,所以不會(huì)養(yǎng)奴隸。

除了少部分城市地區(qū)外,大部分地區(qū)的奴隸都是作為生理問(wèn)題或者生孩子的道具使用。

也有挖礦的奴隸,主要是在貴族手下干活,普通人不會(huì)養(yǎng)奴隸。

而普通人為代表的打手們?cè)诮俾訒r(shí),殺性極重,基本上不留活口。

勞倫斯很快確定了自己的發(fā)展路線,自己需要制作鐵器、藥材、布料等東西來(lái)交換消化其余野蠻人帶回來(lái)的物資。

做這些需要技術(shù)、實(shí)力、以及勞動(dòng)力。

“如果不想加入他們一起去打劫的話,最好還是住在山上。”

“而且……如果普米修人沒(méi)有搶到足夠多的食物和財(cái)寶的話,沒(méi)有安德魯?shù)谋Wo(hù),我說(shuō)不定就成肥羊了。”

勞倫斯對(duì)野蠻人的倫理觀念

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