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光聽秦檜這話，倒也有幾分道理，眾人下意思以為他是在建議趙構早日立儲。畢竟趙眘已經入宮幾年有余，但官家還不曾正式封立他為太子，只是給了個建國公的爵位敷衍了事。

但這種念頭不過在眾人心頭一轉，隨即便被否定。底下站著的幾個人都曾在秦檜手上吃過虧，就連未來的儲君趙眘都曾被秦檜穿過小鞋，一見秦檜勾唇，他就忍不住提高警惕。

秦檜的“用心”必然不可能如此光明磊落，眾人不由皺眉深思。但坐在上面的趙構卻毫無障礙地聽懂了秦檜的言下之意——事實上，秦檜很久之前就隱晦地提示過他“解決辦法”。

破此傳言的方法其實非常簡單，趙構與其在女人肚皮上賣力耕耘，倒不如學戰國的田常，暗自放幾個賓客舍人進出后宮。如此一來，恐怕用不著幾個月，就能聽到很多“好消息”。而一旦有了孩子證明“能力”，后面的事情就更好解決。自古后宮是非多，死個把妃嬪幼子簡直再正常不過……

只是趙構心有不甘：他如今才三十四，他相信自己只要好好保養，總有機會重振雄風。更何況自古以來絕嗣的皇帝數不勝數，只不過沒有繼承人而已，這妖女憑什么下定論說他“不行”？！

【聽到這里，想必一些會有疑問：歷史上絕嗣的皇帝非常多，為何偏偏到了趙構，后世一致定論是他“不行”？理由其實也很簡單。】

【其次，趙構的長壽和對金人的軟弱也很難不讓人往那方面猜測。飼養過家畜的農民一定都知道“割騸”。“割騸”，也就是閹割動物。閹割有助于延長雄性動物的壽命，這在豬羊雞犬等各種雄性家畜身上都得到了驗證。】

【趙構活了81歲，是歷史上少有的長命皇帝之一。而在他之前的北宋皇帝，長壽的如宋太宗，也不過活了五十余歲；短命的如宋哲宗，更是年僅二十五歲就不幸崩殂。總得來說，宋趙王室似乎沒有長壽的基因，所以趙構81歲的壽命，不免令人起疑。】

【除此之外，經過閹割后的雄性動物性格往往會更溫順。《易經》中就有記載：“豶豕之牙吉”，這就是說，閹割后的豬會變得性格軟弱，雖有鋒利的長牙，但卻不再有戰斗的意志。這與每次北伐，剛剛取得一些成果后就急急退兵的趙構是不是有些相似？】

各朝各代紛紛發出如雷鳴般的爆笑。尤其是養畜的農民，笑得尤其大聲：

像，實在是太像了！趙構這不活脫脫就是一夾尾巴的閹狗么？

其他朝代肆意嘲笑的同時，南宋農民的心情卻十分復雜：

早在聽到紹興和議的內容時，他們就已在心底恨極。割地越多，意味著耕地越少，所以每年要交的田稅只會越來越多。

但和所有朝代的農民一樣，南宋的農民大多無比溫順。他們就像老黃牛，身上壓滿了稻草，但只要還能站起來，也只會喘著粗氣低頭干活。

這些年，隨著打仗逐漸頻繁，官府征收的糧食稅賦也越來越多。盡管農民們心有不滿，但還是盡可能地按時繳納——他們知道，北邊的岳家軍正在與金人浴血奮戰，打仗需要錢，軍隊需要糧，而這些在前線奮戰的士兵們背負著他們返回故土的期望。

每個宋人都對北邊淪喪的故土有著強烈的眷戀，淳樸忠厚的農民們尤其是如。在南宋一朝有個非常奇特的習俗。盡管北宋已亡，但上至王公下至賤民，在填寫籍貫時，卻仍被允許填寫北方的地名。

至今為止，提及臨安，百姓仍不會稱其為都城，而仍喊其“行在”。

所謂“行在”，就是指皇帝巡游時臨時逗留的地方。百姓們不愿承認臨安的都城地位，他們希望皇帝能有一天結束“南巡”，帶領著他們這群南流的子民，一同回到那個在北邊的、真正的都城。

懷著這種質樸而美好的愿望，農民們忍受了一切官府施加的剝削和苦難。他們任勞任怨地種地，繳納各種捐苛雜稅，卻在今天迎來了噩耗——他們繳的糧，不是拿來養岳家軍，而是拿去供奉金兵；他們交的稅，并非用于恢復故土，而是用來“孝敬”金人。

他們心底恨極，面上卻又不敢表露分毫。

上下有差、尊卑有分，趙構說到底是天子、是陛下，是不容賤民議論的皇帝。大家只能強忍不滿埋頭勞作，只是耕地時的動作卻又狠厲了三分，像是恨不得把鋤頭鑿到某人的腦袋上才好。

“完顏九萎，你個閹狗，好不要臉！”

寂靜中，某處麥田里突然傳來一聲暴喝。

眾人一驚，紛紛抬頭。

只見村里的黃二正拿著笤帚在追趕一只癩皮狗。黃二面目猙獰，一面追一面怒吼：“你個沒卵的玩意，還敢給我惹事？看我不打死你！”

癩皮狗從眾人腳邊跑過，有人認出了它：“這不是黃二和他家的癩皮么？”

狗如其名，這狗不知品種，但長得的確異常丑陋，歪嘴長舌，涎水滴答。因為它身上總是帶著瘡，全身沒塊好皮，所以大家干脆給它取名