這石質(zhì)長槍。

可是無缺的帝器。

至于李樹給龍行云那個黑色小鼎，被龍行云用來裝雷劫液了。

經(jīng)過混沌仙液和雷劫液的滋養(yǎng)，那小鼎變得越來越非凡了，被龍行云當(dāng)作本命神兵來祭煉。

青蛟王順利借到了石質(zhì)長槍，葉凡他們又多了一件帝兵。

接下來眾人一起商議，哪些勢力和強(qiáng)者可以成為援軍，哪些有可能在背后搞小動作。

葉凡他們雖然在華夏城現(xiàn)身了，不過知道葉凡他們回來的人，暫時還并不是很多。

到了第二天，葉凡發(fā)布討伐須彌山的檄文。

“佛門前賢、以身飼虎，割肉喂鷹、悲天憫人，那是真正的大慈悲大胸懷。

如今的須彌山，卻恃強(qiáng)凌弱、踐踏佛理，度人為奴、欺世盜名，其行徑與惡魔無異……”

討伐檄文一出，北斗震驚，天下嘩然。

葉凡的弟子花花，被人度化去了須彌山，這事天下皆知。

可是沒有想到，葉凡竟然從星空古路上歸來了，并且這才剛剛歸來就要對須彌山開戰(zhàn)。

有些人唯恐天下不亂，開始推波助瀾。

“須彌山不再清靜，不分是非黑白，支持圣體葉凡攻打須彌山。”

“我等支持圣體攻打西漠佛土。”

“斗戰(zhàn)圣佛已經(jīng)不在，須彌山不再是佛門凈土，當(dāng)共伐之。”

這些還算是好的，只是說支持圣體葉凡而已。

有些別有用心的人，則是把華夏城給算進(jìn)去了，華夏城的背后是誰，天下皆知。

“西漠佛門無道，支持華夏城，踏平須彌山。”

“我等原隨華夏城一起，掃平須彌山，還佛門一片真正的凈土……”

各方勢力紛紛發(fā)聲。

有些是真的支持，并采取了行動。

比如東方野，妖月空和大夏皇朝的夏一鳴等人，直接帶著人馬來到了華夏城。

東方野赤裸著上半身，下身穿著獸皮戰(zhàn)衣。古銅色的軀體精壯強(qiáng)橫，手上拎著狼牙大棒。

人如其名，真的跟一個野人似的。

不過這就是蠻族的風(fēng)格，人魔老爺子也是這樣的造型。

如今的東方野，也是圣人王強(qiáng)者，還是同階少有敵手的那種。

妖月空已經(jīng)成為天妖宮的主人，直接帶著一群大妖前來相助。

夏一鳴同樣成為了大夏皇朝的皇主，帶著他的衛(wèi)隊(duì)前來助陣，這算是他個人的行為。

大夏皇朝是出過大帝的古老勢力，不是夏一鳴一個人能說了算的。

所以只帶來了他的近衛(wèi)，連帝兵都沒能帶出來。

出動帝兵的話，那就不是夏一鳴的個人行為，而是代表了大夏皇朝的態(tài)度了！

北斗勢力眾多，關(guān)系錯綜復(fù)雜，真正支持葉凡他們的人并不是太多。

更多的人，則是想要借葉凡這一次的行動，試探一下深不可測的須彌山和佛門。

特別是古族和異域來的強(qiáng)者，對須彌山都很是忌憚。

因?yàn)轫殢洸煌趧e的勢力，平時基本上沒有人出世行走，也很少會參與外界的紛爭。

其他勢力的強(qiáng)者，又幾乎沒有機(jī)會進(jìn)入須彌山去。

這就讓外界的人，對于須彌山所知甚少。

古族與異域強(qiáng)者，說什么共聚旗，一起討伐西漠。

那都是在言詞和精神上支持一下，實(shí)際上卻不會采取行動。

當(dāng)然了，要是葉凡他們真能攻下須彌山，那么其他勢力的強(qiáng)者，肯定會搶著上前去分一杯羹。

但是那種可能性，實(shí)在是太小了。

除非萬法道尊李樹出手，才有可能攻下須彌山。

否則的話同，葉凡他們拉起來的大軍，能試探出須彌山的實(shí)力，就算是達(dá)到目的了。

葉凡他們并沒有在華夏城停留，發(fā)出了討伐檄文之后，只在華夏城呆了兩天。

就離開了華夏城，開始向著西漠前進(jìn)。

不過葉凡他們走得很慢，他在等待更多的強(qiáng)者到來。

并且要利用這個過程，聚集天下之大勢，不然難以撼動須彌山。

葉凡他們直接開著戰(zhàn)艦，緩慢地從華夏城出發(fā)。

才出發(fā)沒飛多遠(yuǎn)，離開華夏城只有幾千公里，又有人到來了。

“師傅，我來了。”

說話之人是龍宇軒，是葉凡從地球帶來的記名弟子之一。

如今是老鵬王的衣缽傳人，龍宇軒到來，妖族的老鵬王自然也來了。

老鵬王，赤龍道人和青蛟王他們幾位，都是妖族的強(qiáng)者，向來都跟葉凡關(guān)系不錯。

果然沒過多久，赤龍道人也來了。

同來的還有妖族公主顏如玉，和其它的一些大妖。

顏如玉來了，就代表著又多了一件帝兵，青帝的帝器一直都是顏如玉掌握著。

隊(duì)伍才出發(fā)沒有多久，就壯大了四分之一。

這還