他還只是個(gè)初入養(yǎng)神境界的小道士而已，魂體并不很是強(qiáng)大。哪怕不是道則法理，單單只是最初級(jí)的信息，那也是有質(zhì)量的。
這些信息擠壓在孟彰的心神中，倘若真沖破了孟彰的心神限度，孟彰怕不是整個(gè)魂體都會(huì)被這些信息沖散，最后合入天地之中，真正地同天地三千大道合二為一。
孟彰洞察自己當(dāng)前狀態(tài)的那一剎那間，因?yàn)樾念^預(yù)警而陡然緊繃起來(lái)的心神也緩緩放松下來(lái)。
幸好，幸好不是真的完全兌現(xiàn)，而只是極小極小的部分，剩下的愛絕大多數(shù)還在被封鎖著，只等待日后孟彰修為提升、魂體壯大強(qiáng)盛以后才會(huì)步步解封。
他年紀(jì)輕輕的，還沒(méi)有活夠呢，可沒(méi)想要道化那樣高大上的死法。
也恰在此時(shí)，孟彰心頭有一股安定感覺上涌，須臾間流淌過(guò)整個(gè)魂體，將那因?yàn)榫辰畿S遷而出現(xiàn)的輕飄激蕩盡數(shù)驅(qū)散補(bǔ)滿。
他的境界真正鞏固下來(lái)了。
細(xì)細(xì)體會(huì)著自己當(dāng)前的狀態(tài)，孟彰將所有的心神收攏，全力解析天地映照在他心神間的道與理。
更多的資質(zhì)還被封鎖著，孟彰也不用擔(dān)心這些道與理的剖析、應(yīng)用和演化會(huì)超出他的承受限度。
了解自我、了解天地，將天地萬(wàn)象消化為自己的所知，凝練成可以為自己所用的神通、道則，真正看著自己不斷地變得強(qiáng)大，是一件足以讓人長(zhǎng)久沉醉、舍不得脫離的事情。
孟彰此刻整個(gè)人就沉了進(jìn)去，無(wú)視了所有的人，開始了又一輪的修行。
在他左右兩側(cè)，被他波動(dòng)的靈機(jī)所喚醒的兩位門神對(duì)視一眼，都有些無(wú)奈。
這就又開始了?
我們郁壘看向邊上的神荼。
神荼團(tuán)團(tuán)往外間看過(guò)去，同小說(shuō)家、史家、縱橫家這些炎黃人族族群先賢遙遙對(duì)視一眼后收回目光。
阿彰本源缺失太久，眼下稍稍補(bǔ)足，正是他心神最輕快、也自覺最滿足的時(shí)候。趁此機(jī)會(huì)開展一輪修行，體會(huì)一下當(dāng)前狀態(tài)下修行的神妙與滿足，也確實(shí)是阿彰會(huì)做出來(lái)的事情。神荼道。
郁壘想了想，也很是贊同地點(diǎn)頭。
神荼又道：我們且只守著就是，左右我們特意陪著阿彰走這一趟，原就是來(lái)給他護(hù)法的。況且
這位門神沒(méi)有特意去壓低聲音，似乎完全不在意會(huì)不會(huì)被側(cè)旁觀望、關(guān)注著這里的炎黃人族族群各家先賢聽了去。
他們炎黃人族族群的人還都還在呢。這份來(lái)自族群先輩的饋贈(zèng)還沒(méi)有送完不是嗎?
小說(shuō)家、史家、縱橫家這些炎黃人族族群諸子百家的先賢將神荼的話聽得清楚，但他們面上的神色卻沒(méi)有太多的變化，竟似是全不受影響的模樣。
不知這些人是太穩(wěn)得住了，還是只能控制得住面上的表情。
神荼一哂，倒也沒(méi)有太在意。
說(shuō)起來(lái)，阿彰這次順順當(dāng)當(dāng)完成突破，我們兩個(gè)做人兄長(zhǎng)的，是不是應(yīng)該為他準(zhǔn)備一份賀禮?神荼只問(wèn)側(cè)旁的郁壘道。
怎地忽然又說(shuō)起這個(gè)?祂們不是事先就已經(jīng)商量過(guò)了的嗎?
郁壘看祂一眼，很快明白了神荼的用意。
神荼提起這件事壓根就不是真想要跟祂商量什么賀禮，祂是想要幫阿彰從現(xiàn)在還在旁觀的那些個(gè)炎黃人族族群的先輩手上再多討一些東西。
孟彰是后輩，又是進(jìn)行了一場(chǎng)修行上的境界突破。他們這些在旁邊圍觀了整場(chǎng)卻還在盯著看的先輩們，難道不得再表示表示?
對(duì)，他們炎黃人族族群早先時(shí)候就已經(jīng)在給予孟彰一些來(lái)自族群先輩的饋贈(zèng)，他們所以會(huì)逗留到這時(shí)也只是因?yàn)槊险玫耐黄普介_始，他們不想要打擾了孟彰而已，并不是故意要探究孟彰修行進(jìn)展迅猛的原因。
郁壘和神荼兩位門神心里都很是清楚，可這妨礙兩位門神幫著孟彰討好處了嗎?
當(dāng)然不能啊。
這些旁觀的炎黃人族族群修士確實(shí)都賢德博學(xué)，很是叫祂們這些陰神尊敬，可孟彰卻是祂們的手足。
論公正，論遠(yuǎn)近，論親疏，怎么都是孟彰更重要一點(diǎn)啊。
小說(shuō)家、史家、縱橫家這些諸子百家的先賢將目光從孟彰處分出一點(diǎn)，落到郁壘、神荼兩位門神身上。
隨后，這些炎黃人族族群的先賢們又各自悄悄交換了一些眼神。
兩位陰神的用心和意圖，這些炎黃人族族群的先賢們自然都看得清楚明白，但不得不說(shuō)，兩位陰神話語(yǔ)確實(shí)說(shuō)得很有道理。
他們這些做人先輩的，見得自家后輩中出現(xiàn)的英才有了長(zhǎng)進(jìn)，確實(shí)該給予一些獎(jiǎng)勵(lì)。
是獎(jiǎng)勵(lì)，不是饋贈(zèng)。
這兩樣不能混為一談。
畢竟，他們這些人所以會(huì)給予孟彰一份饋贈(zèng)，是希望能幫他省卻一些力氣，讓他不要將太多的精力花費(fèi)在收集資料與學(xué)識(shí)的過(guò)程中。
炎黃人族族群內(nèi)部的事情，他們這些先輩可謂是最明白的。
諸子百家中赫赫有名的顯宗儒家和道家也好，已經(jīng)丟失了名號(hào)在族群中隱匿了聲名的小說(shuō)家、方技家