一眾炎黃人族族群的先賢便都循著聲音看了過來。

所以，那位被詢問的先賢并不急著回答，他團團看過其他的先賢，最后看住那些面上也留有些許痕跡的人，問道，諸位也有這樣的感覺?

好家伙，如果他們沒有看錯的話，道家、儒家、法家、農家這幾脈的先賢居然都被圈進來了?

道家、儒家、法家、農家算是他們炎黃人族族群中最強勢也最關鍵的幾支文脈了。

道家不必說，從上古時候開始，道家就是道門法脈的主體。哪怕道門法脈也有在后續漸漸吸納各家思想與精華，但道家一直都是道門的主流，從未改變過。

儒家也不必多提。儒家在炎黃人族族群里可比到道家還要顯貴幾分。

法家

莫看法家在炎黃人族族群內部的文明體系中聲名不甚響亮，但實際上，法家一直都沒有離開過炎黃人族族群的社稷體系。甚至可以說，法家一直是炎黃人族族群社稷框架的梁柱。

農家亦是如此。炎黃人族族群對土地的渴望是烙印在他們骨子里的。有這一份渴望在，炎黃人族族群就不可能脫離得了農家。

也正是各位炎黃人族族群的先賢都很明白這幾家對于族群的份量，所以他們的臉色才更端正沉肅了幾分。

竟然比我想的還要多嗎?那位最先提起這件事的先賢幾乎是下意識地呢喃道。

大部分的炎黃人族族群先賢轉眼看了過來。

這位先賢收攝心中發散的思緒，正色道：諸位賢兄，實不相瞞，對于這種感覺，我心里很有些不安。我后來盤算了很久，確定不是我自身的事情。

話語說到這里，這位先賢停了一停，當下說得更明白了些。

我不是說這不安與我無關，我自也是在這里頭的，我的意思是，我靈覺中的這份不安，很可能涉及到概念更廣大的某些東西。

概念更廣大的某些東西?一位先賢問道，你是指

這位先賢忽然伸手并指點出，濤濤文氣匯聚而成的、貫穿整個炎黃人族族群、連接每一個炎黃人族的文明河流當即顯現，清晰倒映在這群炎黃人族族群的先賢眼底。

所有投遞視線過來的炎黃人族族群臉色越發暗沉。

是啊，文明那位先賢眼底晦澀暗沉，我們炎黃人族族群的文明，怕是也要遭逢一次劫難了。

好半餉的死寂過去后，才有炎黃人族族群先賢說道：不該奇怪的。

迎著從各處投來的目光，這位先賢道：現下我炎黃人族族群的亂象已經有了苗頭，而思想、文明這些東西，歸根結底其實都是人在自身生活過程中對于自身、族群以及天地萬象的種種理解和思考。

既然自身的生活環境、生存方式都要面臨劇變了，我炎黃人族族群的思想與文明又怎么可能沒有相應的改變?

是這樣沒錯，一位先賢應道，但是，誰家又愿意讓自己的根脈與思想受到沖擊?

誰家又愿意讓本已被催逼到角落里去的自家根脈和思想被真正逼到絕境，甚至被掘出根來曝曬，只能淪為被掃入歷史塵埃里的舊物?!

這后面的一句話那先賢沒有說出來，但顯然不妨礙其他的先賢領會。

尤其是那些沒有任何靈覺異常的炎黃人族族群先賢們。

道家、儒家、法家和農家，這幾支都是在炎黃人族族群中根深勢大的顯赫支系，任是什么樣的風浪，只要不能在短時間內將炎黃人族族群完全撲滅，這幾支法脈就不可能有斷亡的危難。

所以，他們這些靈覺有出現異動的支脈或許會有所不安，但也僅僅只是不安而已，并不需要太過擔心。真正需要提心吊膽的，反倒是那些沒有任何靈覺感應的支脈。

他們才是最危險的。

所以，接下來我們需要面對的，是又一場法脈與思想的爭斗與撕咬嗎?一位墨家先賢低低道。

其他各家的先賢都沒有做聲。

相比起我們這些法脈的安危來說，我其實還更擔心我炎黃人族族群這位墨家的先賢也并沒有想要得到任何人的附和，他近乎自顧自地道，家國的危難已經顯出了征召，眼看著就是一場波及整個國家的動亂，現在族群的思想與文明上又將掀起動亂，我炎黃人族族群萬萬族人，接下來要面對的，到底是一場怎樣的劫難啊?!

沉重至極的靜默之中，有人悠悠長嘆一聲。

別太擔心，劫數雖然是劫數，但必然不是我炎黃人族族群的死劫，諸位賢兄哪怕不相信自己，也該對我炎黃人族族群有些信心才是。

一眾炎黃人族族群的先賢循著聲音看過去，卻見說話的不是旁人，正是魏牟。

魏牟迎著諸位先賢的目光回望過去，隨后便牽引著這些先賢的目光分別往孟彰、司馬慎和炎黃人族族群祖地的方向看去一眼。

在我們的上頭，還有諸位先祖在支撐;在我們的下方，又有孟彰這樣的后來者在承繼。我們或許會在這個時代中成為最先直面沖擊的那一撥人，但是魏牟忽然笑了起來，他問，上有支柱下有