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第676章(1 / 2)

聲、色、財(cái)、權(quán),動(dòng)搖不了孟彰。

但在同時(shí),想要堅(jiān)守自己的本心,著實(shí)不易,尤其是孟彰。

歷經(jīng)兩世,孟彰的性情已經(jīng)基本定下,不是輕易就能夠更易的。而偏偏這樣經(jīng)歷養(yǎng)出來的孟彰,卻同如今這方生養(yǎng)他的世界格格不入。

在這方世界里,孟彰或許會(huì)有愿意跟隨他的知交同伴。

譬如謝遠(yuǎn),譬如孟昭、孟顯和孟蘊(yùn)。

但這些知交同伴,或許會(huì)不遺余力地支持孟彰,但他們其實(shí)并不能完全的理解孟彰。

他們會(huì)為孟彰的決斷和選擇找到他們所能理解的切入口,卻終不會(huì)如真正的同伴一樣無需辯說便能默契地向著同一個(gè)方向前進(jìn)。

世界是那樣的廣大,孟彰是那樣的渺小;世俗是那樣的頑固,而孟彰卻偏只是一個(gè)小小的陰靈。

陰靈

這方世界劃分陰陽兩邊天地。而在這兩邊天地中,陰世天地或許不全是陽世天地的附依,但陰世天地的分量比陽世天地遜色三分卻是事實(shí)。

孟彰這一個(gè)小小的陰靈,想要真正改變這方世界,撼動(dòng)那頑固的世俗,他就必須要跨越陰世天地和陽世天地的間隔,將自己的影響力徹底發(fā)散出來。

這真的很難。

盯著那個(gè)心字,孟彰久久沒有挪開目光。

陰靈本質(zhì)輕且冷,很容易被外間種種變化影響,也容易被旁人的情緒所感染,就是孟彰,很多時(shí)候都察覺到自己的動(dòng)搖。

這動(dòng)搖,不是孟彰自己質(zhì)疑自己決定的那種動(dòng)搖,而是另一種的。

就像他能深切感受到謝遠(yuǎn)的不甘與駐足不前一樣,他也總能感受到顧旦、王紳、謝禮他們這些人的殷切與親近

這些殷切與親近,或許時(shí)常帶著些限制,但卻都是真實(shí)不虛的。

孟彰做不到完全無視他們的善意。

哪怕這些善意不足以動(dòng)搖孟彰的立場與定論,也總還是會(huì)觸動(dòng)著他、叩問著他。

問,他是不是太過絕情了?

問在那些無關(guān)緊要、不影響大局的小事上,他是不是能給予一點(diǎn)善意的回應(yīng),讓這些殷切待他的小郎君小女郎們能夠開懷一些?

起碼別那樣的挫敗

輿圖學(xué)習(xí),其實(shí)就是這樣的一個(gè)回應(yīng)。

孟彰如果想要學(xué)習(xí)輿圖的話,真的需要將王紳、謝禮、李睦、明宸這些童子學(xué)同窗給帶上?

他真的就那樣需要這些小郎君小女郎將會(huì)拿出來的這些輿圖相關(guān)資料嗎?他真的需要通過這樣的方法去看清楚這一段紛亂時(shí)局中的各家動(dòng)向與進(jìn)退嗎?他真的就需要通過這一件事來讓各家世族高門、道門法脈認(rèn)識(shí)他的行事作風(fēng)嗎?

孟彰靜默少頃,暗自緩慢搖頭。

當(dāng)然不是。

論及陰世天地輿圖的相關(guān)資料,那些世家望族、那些道門法脈,真的比得上陰世眾神么?

更何況,只要孟彰提起,陰世眾神所拿出來的陰世天地輿圖相關(guān)資料,必定是他們所能夠給予孟彰的全部。

不會(huì)有遮掩,不會(huì)有限制。

這是各家世族高門、道門法脈,所絕對不能給予孟彰的。

或許,收攏童子學(xué)里各位同窗,與他們一同學(xué)習(xí)陰世天地輿圖相關(guān)的資料,給了他一個(gè)甚為特殊的夢境世界。但是

那夢境世界對于孟彰來說,也真的沒有那么重要。

孟彰的修行走得很是踏實(shí)。哪怕他仍舊未曾真正筑就道基,可筑基對他來說并不難。

只要他繼續(xù)穩(wěn)步向前,筑基就在前方。

昨日里被他汲取、推動(dòng)他向筑基更邁出一步的那方夢境世界,真不是必須。

至于說行事作風(fēng)

呵,那玩意兒對世家高門的人來說,真的重要嗎?

不,不重要。

真正重要的是利益。

只要有足夠的利益,不論孟彰是怎么樣的人,世家高門都會(huì)對孟彰趨之若鶩,孟彰總會(huì)是他們的座上貴賓狗。

但要是沒有足夠的利益

哪怕孟彰是十世的大善人,功德滿身,他們家的大門也絕對不會(huì)給孟彰打開。

然而,孟彰就是這樣做了。

他為的,其實(shí)就是那些同窗們而已。

這一切的根本原因,也只是因?yàn)槊险帽挥|動(dòng)了而已。

孟彰無言地?fù)P了揚(yáng)唇角。

這樣的他,說來其實(shí)還真是很有些多愁善感的意味啊

孟彰默默沉淀心神,卻也很明白這就是陰靈修行所天然存在的劫數(shù)。

陰靈比生人少了一具肉身廬舍,便少了些感情方面的限制與約束,于是也就更容易被旁人的悲喜所感染。

他再看得那個(gè)心字少頃,才將目光往下一壓,看見那個(gè)行字。

行,其實(shí)是作為。

孟彰落入陰世天地時(shí)才開始真正接觸修行。

而從他開始修行到現(xiàn)如今這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),也不過才過去幾個(gè)月的時(shí)間。

這幾個(gè)月時(shí)間里,孟彰做的

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