諸子百家昔日言燕國，自從葉凡離開后，這里的氣氛發生了改變。稷下學宮內，諸多學子看著空缺的夫子未知，互相開始議論究竟發生了什么?！胺蜃?，今日怎么不在？”“難道夫子生病了，正在休息嗎？”“你們認為是否夫子今日有事，于是…”“不可能，絕對不可能，夫子從來都沒有出現過停止教學?！薄澳敲淳烤拱l生了什么事情？”“咳。”一聲咳嗽，然后燕無瑕移步走出。她穿著葉凡做為夫子教學時的白袍，手中握著一卷竹簡?！胺蜃咏K于是前去傳道了?！庇腥寺冻龉蝗绱说谋砬??！暗率腔A，道是德的升華?！薄熬陀晌抑v述我所學的道?！薄皼]有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去“修道”?！薄澳愕乃阶銐蚪淌谖覀儐?？”一個青年起身，向燕無瑕發問。李耳說完，諸多弟子在一邊安靜的圍觀兩人的論道?！罢l先？”“當然?！毖酂o瑕點頭?！罢摰?。”“我所學為『德』。”她走到夫子的座位上，雙腿盤膝而坐，語氣平淡的向眾弟子發出邀請?！拔医犹娣蜃?，成為稷下學宮的宮主，繼續進行授課。”葉凡傳道，交給這些學生所謂的大道秒語，關于道、佛、儒、墨、兵等百家之言，產生的結果就是這些人在心底有一個認知——葉凡終究會離開的?！胺蜃忧叭鞯懒?。”“道無處不在，“道”不只是有形的“物質”、思慮的“精神”、理性的“規律”，而是造成這一切的無形無象、至虛至靈的宇宙本根?！拔镔|”、“精神”、“規律”皆是“道”之所化?！崩疃Z氣平淡，他開始描述自己所見到的道德真諦。“修“德”是為修道創造良好的外部環境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺“德”不可?！薄拔医欣疃！薄罢摰?。”青年毫不客氣，坐在燕無瑕對面最前的弟子位置上。燕無瑕說完，看著眾人的反應。環顧安靜下來的眾人，燕無瑕解釋道。道德真言，這是葉凡所教授的道德經內描述的關于人與自然的探索。燕無瑕伸手指了一下自己，然后又指了一下李耳?！叭绾涡薜?？”“持心前行?！毖酂o瑕搖了搖頭，對于這個非常空曠的話，只是嘆息一聲。“千家萬戶，眾生皆有不同，你我不同，道與德怎么可能只是單純的持心前行？”“賣炭老翁、河邊釣客、伱和我、人與非人，混亂的世界之中，我們持心前行，可能做到嗎？”“可能?！崩疃凵駡远ā！叭绾巫觯俊薄啊扌?。”“何為心？”“意之所向，念之所動，心之所往，即為本心?！薄吧胶Ｓ羞w移，日月可變遷，人于天地之中，本心之對錯又如何評判?！毖酂o瑕直言弊端?！盁o善無惡，皆是本心。”

在李耳說出這話后，有的學子忍不住開口說出自己的思想觀念：“不對，是修善心?！薄吧菩臑橹?，若無善心，人人又豈可和睦相愛。人心混沌，必須修善心。” 這個學子的話出口后，李耳反駁道：“善與善之間，對大善而言，小善即為惡。”相對而言，哪里存在絕對的善心。學子直言不諱的開口反駁：“無善無惡，是人還是野獸1“大道如此，逐道者必須堅守本心?！眱煞N不同的理論，李耳認為大道如此，道德真言，遵循本心。另一個學子則是不同的意見，要修行善心。此時此刻，猶如古代諸子論述自己對人與自然的探索。道家的天人合一，儒家的仁愛，墨家的非攻，法家的律法治世……不同的看法，思想觀念的碰撞。兩人激烈對噴，互相列舉出一個又一個的事件，然后在雙方都無法說服對方后，看向了燕無瑕。曾經，葉凡面對諸多學子的不同思想觀念，可以一視同仁的給予解惑，教授他們這個理想思索會帶來什么。現在輪到了燕無瑕。你成為夫子，自然需要為弟子解惑。燕無瑕深吸一口氣，有些頭疼的看著兩人互相之間的唇槍舌戰。該怎么說了，真的就是頭疼。任何一個思想理念如果深究，都是對的。就像是一群人在看著一座大山，有的人看到了爬山的艱難，有的人看到了山頂俯視云端的雄偉壯麗，有的人看到了山中百獸嬉戲的自然，還有的人看到了山下深埋的礦產資源。太多的風景，因為各自的本心想法不同，所以出現的就是截然不同的思想理念。你很難和他們的說對錯，因為按照這種角度思考，他們真的就是“對”的。某種意義上的勇士與勇士互相看不對眼，甚至視為魔王。這時，燕無瑕忽然想到了自己曾經的天理教相關內容。深吸一口氣，燕無瑕開口了，依舊是按照白沫給她指導的那樣，將天理教的相關概念描述給眾弟子。“原來如此，世界居然是這樣?！崩疃焓执妨艘幌率终?，然后自言自語的說道：“只要所有人都在修道，那么這個世界…”“應該修佛。”“不，應該是法?！薄澳銈冊陂_玩笑嗎？明明是天人合一?！薄翱瓤取！毖酂o瑕止住這些弟子的矛盾，提出個人間接。“你們可以和夫子一樣，進行傳道。”“我要建立道家1“我要建立法家1“我要建立墨家1……一種又一種的聲音，有的弟子互相報團，有的弟子獨行。他們在這一刻達成了驚人的一致——傳道。將自己所領悟的思想傳承下去，結合這個世界的真實生活，讓思想理念如同種子一樣，播撒在眾生的心中。燕無瑕看著他們離開，深吸一口氣。稷下學宮，葉凡所教導的這一片學生含金量實在是太高了。做為主