開悟，斬我悟空“難纏。”葉凡捏緊拳頭，反手將猴子捶在地上。這個猴子是比青帝信仰身還要麻煩的敵人。這并不是它很強，相反，猴子的境界遠遠沒有達到大帝的境界，各種各樣的道法戰技水平只是普通修士，在葉凡面前漏洞百出。但猴子卻異常的頑強，在被葉凡打爆后，它原地復活。哪怕被蒸發干凈，被拳中蘊含的無上道法轟碎成渣都不剩，可是依舊能夠虛空再次出現。“系統，它是什么玩意？”【……檢測完畢，宿主，它是孫悟空】“孫悟空？”葉凡有些懵。我自稱三藏，然后就冒出來一個孫悟空，這是不是過于的巧合了一點？【宿主，西游記能夠告訴你答案】一邊戰斗，葉凡一邊回憶西游記的內容。從西游記進行考慮，所謂的唐僧西行傳道，就是收復猴子、豬八戒、沙悟凈，然后帶著西行團組隊上靈山的故事。西游記，真正要讀懂必須聯系對應的原型，也就是三藏西行這件歷史真實事件。“你是——孫悟空1葉凡看著揮拳的猴子，開口點明了名字。——一個凡人為了佛，執道前行。從文學上思索，故事寫的很不錯，每一個人都能夠看到自己喜歡的人的成長。“孫悟空，你自己扮演比較好。”白沫嘴角上揚，看著葉凡。猴王出世，降妖伏魔，還有各種各樣的神通妙法，故事寫的非常不錯。哪怕是沒有多少文采的人都能夠欣賞到美猴王反抗天庭，羈傲不遜的瀟灑和自由。世界腐爛，修士如毒，荼毒宇宙，這種自百萬年前所誕生的毒，滋養出了隨心所欲的修士——孫悟空。西游記的故事主軸是從唐僧西行開始，一路上的各種各樣的因果緣由都與他有關，哪怕拋開孫悟空、豬八戒、沙和尚，單純的他一個人西行也可以完成。但這只是單獨從西游記的文字進行描述，實際上的西游記所描寫的是藝術故事。“我是……孫悟空？”葉凡搖了搖頭，手指尖上是個人的感悟。遇到妖魔了，天上的神仙下凡降妖伏魔，遇到過不去的天譴，有道佛兩家高人下凡幫忙。可以說，唐僧完全是一路保送進去的，他才是最重要的。“在其中的孫悟空是什么？”在沒有獲得名字前，它是野獸。說好聽點是靈猴，難聽一點就是隨處可見的猴子。指尖靈光一現，在葉凡面前原本翻著黑紅光澤的猴子掉在了地上，它撲騰的打了一個滾，身形漸漸虛化。戰意具象甘道夫也許很適合充當孫悟空，但是這終究不是西游記，葉凡不是唐僧，而是三藏如來，所以孫悟空還是由伱葉凡自己來充當為好。猴子放下了拳頭，它不知道為什么，呆呆的看著自己的手掌，一副不知所措的懵然。它的心現在跳了起來，原本空洞而無物的心此時具象了。或者，它就是天地的影子。猴子沒有名字，毫無性格，隨天地自然。“算是客串菩提老祖了，不過我覺得更像是唱歌的樵夫。”但是否又是沒有開悟前的那個凡人呢？“系統，他究竟是什么東西？”

【天意】對于修士來說，它的本質不可謂不高貴。跟腳上來說，孫悟空承載的是甘道夫的意志，是宇宙的天意，算是老天爺的具象。 如果說它真的認識自己的本質是什么，孫悟空超級賽亞人變身，估摸著論起拳頭帶著數百萬年來積累的“戰”之概念，甘道夫神降代打，宇宙論起巴掌來能夠捶死大帝。在心底不斷拉高警惕，葉凡鄭重的神色看向那團漸漸模糊的虛影。如果說它的天意，那么是否可以通過它看到宇宙的現狀？想到這個可能，葉凡深吸一口氣，神力凝聚，斬了自己。虛空化神，苦海內的一尊“葉凡”跳出，他向著自己拱了拱手，投入虛影之內。一邊感受著這些變化，葉凡一邊詢問道：“系統，這是你做的嗎？”【是……】葉凡點了點頭，然后看著逐步成為“孫悟空”的自己。這一尊被斬下的神算是一具分身，具有著與葉凡一模一樣的水平，除了戰斗持續方面受到影響，在其余的方面上差很多。“一部西游大戲。”白沫伸手揉了揉額頭。劇本非常的適合葉凡。西游記從某種角度上看，是一部非常出色的修行功法。拋開其中的神話元素，其內核非常的適合于葉凡。葉凡和三藏一樣，都是獨自前行，一個人去面對自己見到的問題。三藏是獨自一個人離開大唐，沒有唐皇迎接，沒有專門的通關文牒，甚至連照顧他的護衛都沒有，獨自一個人上路。穿越大漠，前往天竺，然后在當地的佛教寺廟內修行，被尊稱為三藏法師，一路上帶著這些經文返回東土，前后一行數十年光陰。在西游記內，此時的唐僧已經功成圓滿。但對于三藏來說，只是開始。大唐的政治斗爭，不同的佛教派系的傾軋，還有來自唐皇給予的壓力，以及經文翻譯時面對的問題。三藏是在刀劍之中完成了編譯，將佛教的法傳遞下去。而從頭到尾一個人完成的他，依然在此時被尊稱為了佛。“葉凡也是一樣。”白沫搖了搖頭。三藏傳道，不是佛經而是諸子百家之言。面對的是宇宙的混亂，需要以一己之力治好這個腐化的疾玻獨行路上，葉凡也只有自己一人。沒有人會和他一樣，見證蒼生意志，愿意背負其沉重，走下去，放棄修士的權利、地位、力量，躬耕于凡塵螻蟻之上。葉凡所面對的是這個宇宙的問題，他需要傳道，以自己對世界的看法告訴這些修士們，善惡對錯。最初的時候，修士缺少了教育和輔導，完全任由自己的想法決定。因為修士想要活著，所以他們必須這樣做。但這