發豆芽菜，沒空去找莊曉蝶。等有空，我再去找她時，她已經隨組搜尋物資去了，不知道什么時候能回來。

我之前就知道所有青壯年都會被派出去搜尋物資，可沒想到才幾天，就輪到莊曉蝶了。

不過，我也不是沒有收獲。住在她邊上的一個姑娘給了我一個藍鯨玩偶，普通抱枕大小，藍鯨咧著嘴沒心沒肺地笑著。

我揉了揉玩偶，里面好像沒有塞什么紙條或u盤，我玩了一會兒，就把它丟到床上去了。

莊曉蝶不在，我只好去找許大禹。他說的和莊曉蝶告訴我的差不多，除此之外，他還講了他們團隊的一些趣事，但一談到鄭宏穎，他就三緘其口。看來王子諾的死是他們心中共同的痛，想到這點，我居然有些嫉妒。我缺少和莊曉蝶的共同經歷，無論甜美還是痛苦，也許現在的我在她心里只是一個“肯幫忙的好人”。

不過許大禹同意有機會帶我去一趟王子諾的被害現場。

在等莊曉蝶的日子里，我也了解了下四靈教的教義。

四靈教之所以叫四靈教，而不是什么拜上蒼會，是因為他們崇拜四靈——也就是希臘人所說的四大元素，風、火、水、土。

四大元素作為構建這個世界的基石而受到四靈教的崇拜，他們相信當四大元素一個個從這個世界抽離時，世界就將不復存在。

我不懂宗教，只是盡力適應這里的生活。

當我靠著豆芽菜在四靈教混得風生水起時，何莫那邊也傳來了好消息。

搜尋組擔任著最危險、最辛苦的工作，他們要在這座城市中搜尋所有可用的資源，來往于喪尸出沒的角落。找到物資后，他們也不得休息，只是在地圖上做好標記，接著去下一處冒險。

但這次，何莫他們找到了一個取之不盡用之不竭的寶庫——錢塘江。

搜尋組到了錢塘江，看著大潮過后波光粼粼的水面，啃著干糧。據說何莫就是被干糧硌傷了牙齦，忽然想起錢塘江也是產江鮮的，一些水產甚至價值不菲，是老饕心中的圣物。

何莫說了這個想法，搜尋組其他人立即找到漁船和漁具，開始打魚。

他們都是第一次下網，最后只捕上來一條三斤多的三角魴。

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圖二 三角魴

何莫當時就很高興，說這魚好啊，紅燒和清蒸都很好吃。

搜尋組的人再接再厲，終于琢磨出了一些方法，每一網能捕到的魚也越來越多。

我以前在報紙上讀過新聞，好像從一九八三年起，杭州市每年都要往錢塘江里放養魚苗。除了四大家魚，還有很多是錢塘江里的土著魚，每年投放三百萬尾以上，有鰣魚、松江鱸、刀鱭、河鰻、河豚、河蟹、三角魴、花鱸、鳳鱭、鲴魚、鯔魚……多達二百余種。

經過生態恢復和休漁養漁，加之喪尸暴發后，再無捕撈，江里應該有不少存貨。

何莫開著車把捕到的魚拉回了四靈教。

教內立即開會，確定了捕魚的計劃。何莫也因為此事受到嘉獎。

我也因此忙碌了一陣子，鮮魚不易保存，需要及時處理。

我看著掛起來的咸魚，十分安心。

咸魚雖然有些腥臭味，但對我們來說，這味道堪比香水。看著這條懸掛的咸魚——這才是真正的肉林，我們不需要酒池，這樣的肉林足矣。

我看過這樣一則新聞，華裔移民去了意大利，在自家院子里曬制火腿和咸肉，結果鄰居報了警，說不但有異味，場景還可怕，會嚇壞孩子。

農耕文化可能根植在了華人的基因中，看不得空落落的土地，覺得就該種上點什么，秋日如果陽光好的話，曬谷子，剝苞谷，心就會被盛滿。

我們離開農耕時代太久太遠，走上追求華服香車的歧途。直到喪尸來臨，將這些全部打碎。我們回過頭來，發現了早已失落的美好。